र्कीमा जमिनमुनी पुरानो शहर फेला परेको छ । जमिन खन्ने क्रममा करिव ५००० वर्ष पुरानो शहरको अवशेष भेटिएको सञ्चार माध्यमले जनाएका छन् । खोजी नै नगरिएको समयमा अचानक जमिन मुनी शहरको अवशेष भेटिएपछि बैज्ञानिक र पुरातत्वविद समेत चकित परेका छन् ।
समाचारमा जनाइए अनुसार टर्कीको नेवसेहिर प्रान्तका केही पुराना घर भत्काउने काम चलिरहेको समयमा श्रमिकहरुले ७ किलोमिटर लामो एक सुरुङ फेला पारेका थिए । सुरुङबाट भित्र जाने क्रममा भित्र एक शहरको खण्डहर भग्नावशेष फेला परेको हो । टर्कीको समाचार पत्र हुर्रियत न्यूजका अनुसार यो शहर ५ हजार वर्ष पुरानो हो ।
प्राचीन अटोमन साम्राज्यको समयमा बनेको यो शहर करिव ५० वर्षफुट क्षेत्रमा फैलिएको छ । यहाँका घर, सडक लगायतका संरचना एकदमै बैज्ञानिक हिसावले बनाइएको पाहिएको छ । कुनै समयमा यो शहरको जनसंख्या २० हजार रहेको बताइएको छ ।
समाचारमा जनाइए अनुसार टर्कीको नेवसेहिर प्रान्तका केही पुराना घर भत्काउने काम चलिरहेको समयमा श्रमिकहरुले ७ किलोमिटर लामो एक सुरुङ फेला पारेका थिए । सुरुङबाट भित्र जाने क्रममा भित्र एक शहरको खण्डहर भग्नावशेष फेला परेको हो । टर्कीको समाचार पत्र हुर्रियत न्यूजका अनुसार यो शहर ५ हजार वर्ष पुरानो हो ।
प्राचीन अटोमन साम्राज्यको समयमा बनेको यो शहर करिव ५० वर्षफुट क्षेत्रमा फैलिएको छ । यहाँका घर, सडक लगायतका संरचना एकदमै बैज्ञानिक हिसावले बनाइएको पाहिएको छ । कुनै समयमा यो शहरको जनसंख्या २० हजार रहेको बताइएको छ ।
वर्तमान सूचना प्रविधिको युगमा इन्टरनेट मानिसहरुको दैनिकीको अभिन्न पाटो बनिरहेको छ । यद्यपि विश्वका प्रयोगकर्ताहरुले समान गतिको इन्टरनेट प्राप्त गर्न सकेका छैनन् । कतिपय देशमा निकै तिव्र गतिको इन्टरनेट सेवा प्राप्त छ भने कतिपय देशमा निकै झूर । नेटवर्क ट्रयाकर अकामाइले हालै सार्वजनिक गरेको विश्वका देशहरुको इन्टरनेट गतिको अवस्था विषयको एक प्रतिवेदन दी स्टेट अफ इन्टरनेट अनुसार विश्वका सर्वाधिक तिव्र गतिको इन्टरनेट भएका देशहरु यी हुन्(
१। दक्षिण कोरिया( औषति कनेक्सन स्पीड २२।२ एमबीपीएस सहित दक्षिण कोरिया विश्वको सबैभन्दा तिव्रगतिको इन्टरनेट सेवा रहेको देशको सूचिमा पहिलो स्थानमा लगातार रहन सफल भएको छ । यद्यपि पछिल्लो त्रैमासिकमा देशको औषत इन्टरनेट गतिमा १२ प्रतिशतको गिरावट आएको रिपोर्टले देखाएको छ । यद्यपि अघिल्लो वर्ष भन्दा यो वर्ष त्यहाँको इन्टरनेट स्पीड १।६ प्रतिशतले सुधार भएको छ ।
२।हङकङ( तिव्र इन्टरनेट रहेको देशका रुपमा हंगकंग दोश्रो स्थानमा रहेको छ । त्यहाँको औषत इन्टरनेट स्पीड १६।८ एमबीपिएस रहेको छ । वर्षेनी इन्टरनेट स्पीडमा ३७ प्रतिशतले सुधार भएको समेत रिपोर्टले देखाएको छ ।
३। जापान( जापान विश्वमा सर्वाधिक तिव्र इन्टरनेट सेवा भएको तेश्रो मुलुक हो । जहाँको इन्टरनेट स्पीड औषतमा १५।२ एमबीपीएस रहेको छ ।
४। स्विडेन( एक स्थान माथि चढ्दै स्केन्डेनेभियन देश स्विडेन सबैभन्द तिब्र गतिको इन्टरनेट भएको चौथो देश बन्न सफल भएको छ । स्विडेनमा ब्रोडब्याण्ड इन्टरनेटको औषत गति १४।६ एमबीपीएस रहेको छ र वाषिर्क सुधार ३४ प्रतिशत रहेको छ ।
५। स्विट्जरल्याण्ड( अघिल्लो त्रैमासिकमा चौथो स्थानमा रहेको स्विजरल्याण्ड एक तह खस्किँदै पाँचौ स्थानमा झरेको छ । अकामाइको रिपोर्ट अनुासर हाल स्विजरल्याण्डको औषत इन्टरनेट स्पीड १४।५ एमबीपीएस रहेको छ ।
६। नेदरल्याण्ड( इन्टरनेट स्पीडका आधारमा विश्वमा छैटौँ स्थानमा कायम रहेको नेदरल्याण्डमा इन्टरनेटको औषत गति १४।२ एमबीपीएस रहेको छ ।
७। लाट्भिया( वाषिर्क तथा त्रैमासिक रुपमा समेत इन्टरनेट स्पीडमा गिरावट आएपनि लाट्भियाले विश्वका तिव्र इन्टरनेट भएका देशहरुको सूचिमा आफुलाई उल्टो एक स्थान माथि चढाउँदै सातौँ स्थानमा पूराएको छ । लाट्भियामा इन्टरनेटको औषत गति १३ एमबीपीएस रहेको छ ।
८।आयरल्याण्ड( औषत इन्टरनेट स्पीड १२।७ एमबीपीएस सहित आयरल्याण्ड आठौँ स्थानमा रहेको छ ।
९। चेक गणतन्त्र( तिव्र इन्टरनेट भएको नवौँ देशको रुपमा चेक गणतन्त्रले आफ्नो स्थान सुरक्षित गर्न सफल भएको छ । चेकमा इन्टरनेटको औषत गति १२।३ एमबीपीएस रहेको छ ।
१०। फिनल्याण्ड( सर्वाधिक उच्च गतिको इन्टरनेट सेवा रहेका टप टेन देशको सूचिमा आफुलाई दशौँ स्थानमा उभ्याउन फिनल्याण्ड सफल हुँदा सिँगापुर ११ औँ स्थानमा झर्नुपर्यो । फिनल्याण्डको औषत इन्टरनेट गति १२।१ एमबीपीएस रहेको छ ।
१। दक्षिण कोरिया( औषति कनेक्सन स्पीड २२।२ एमबीपीएस सहित दक्षिण कोरिया विश्वको सबैभन्दा तिव्रगतिको इन्टरनेट सेवा रहेको देशको सूचिमा पहिलो स्थानमा लगातार रहन सफल भएको छ । यद्यपि पछिल्लो त्रैमासिकमा देशको औषत इन्टरनेट गतिमा १२ प्रतिशतको गिरावट आएको रिपोर्टले देखाएको छ । यद्यपि अघिल्लो वर्ष भन्दा यो वर्ष त्यहाँको इन्टरनेट स्पीड १।६ प्रतिशतले सुधार भएको छ ।
२।हङकङ( तिव्र इन्टरनेट रहेको देशका रुपमा हंगकंग दोश्रो स्थानमा रहेको छ । त्यहाँको औषत इन्टरनेट स्पीड १६।८ एमबीपिएस रहेको छ । वर्षेनी इन्टरनेट स्पीडमा ३७ प्रतिशतले सुधार भएको समेत रिपोर्टले देखाएको छ ।
३। जापान( जापान विश्वमा सर्वाधिक तिव्र इन्टरनेट सेवा भएको तेश्रो मुलुक हो । जहाँको इन्टरनेट स्पीड औषतमा १५।२ एमबीपीएस रहेको छ ।
४। स्विडेन( एक स्थान माथि चढ्दै स्केन्डेनेभियन देश स्विडेन सबैभन्द तिब्र गतिको इन्टरनेट भएको चौथो देश बन्न सफल भएको छ । स्विडेनमा ब्रोडब्याण्ड इन्टरनेटको औषत गति १४।६ एमबीपीएस रहेको छ र वाषिर्क सुधार ३४ प्रतिशत रहेको छ ।
५। स्विट्जरल्याण्ड( अघिल्लो त्रैमासिकमा चौथो स्थानमा रहेको स्विजरल्याण्ड एक तह खस्किँदै पाँचौ स्थानमा झरेको छ । अकामाइको रिपोर्ट अनुासर हाल स्विजरल्याण्डको औषत इन्टरनेट स्पीड १४।५ एमबीपीएस रहेको छ ।
६। नेदरल्याण्ड( इन्टरनेट स्पीडका आधारमा विश्वमा छैटौँ स्थानमा कायम रहेको नेदरल्याण्डमा इन्टरनेटको औषत गति १४।२ एमबीपीएस रहेको छ ।
७। लाट्भिया( वाषिर्क तथा त्रैमासिक रुपमा समेत इन्टरनेट स्पीडमा गिरावट आएपनि लाट्भियाले विश्वका तिव्र इन्टरनेट भएका देशहरुको सूचिमा आफुलाई उल्टो एक स्थान माथि चढाउँदै सातौँ स्थानमा पूराएको छ । लाट्भियामा इन्टरनेटको औषत गति १३ एमबीपीएस रहेको छ ।
८।आयरल्याण्ड( औषत इन्टरनेट स्पीड १२।७ एमबीपीएस सहित आयरल्याण्ड आठौँ स्थानमा रहेको छ ।
९। चेक गणतन्त्र( तिव्र इन्टरनेट भएको नवौँ देशको रुपमा चेक गणतन्त्रले आफ्नो स्थान सुरक्षित गर्न सफल भएको छ । चेकमा इन्टरनेटको औषत गति १२।३ एमबीपीएस रहेको छ ।
१०। फिनल्याण्ड( सर्वाधिक उच्च गतिको इन्टरनेट सेवा रहेका टप टेन देशको सूचिमा आफुलाई दशौँ स्थानमा उभ्याउन फिनल्याण्ड सफल हुँदा सिँगापुर ११ औँ स्थानमा झर्नुपर्यो । फिनल्याण्डको औषत इन्टरनेट गति १२।१ एमबीपीएस रहेको छ ।
अमेरिकी शोधकर्ताहरुको टोलीले दिएको प्रशिक्षण्बाट दीक्षित कुकुरले सुँघेरै क्यान्सर रोग लागे÷नलागेको पत्ता लगाउन थालेको छ ।
‘प्र्रmैकी’ नामक जर्मन सेर्फर्ड सुँघेकै भरमा व्यक्तिलाई थाइराइड क्यान्सर भए’नभएको थाहा पाउन सफल भएको छ ।
कुकरलाई प्रशिक्षण दिनेक्रममा ३४ जना व्यक्तिमाथि परीक्षण गरिएकोमा ३० जनामा थाइराइडको क्यान्सर भएको तथ्य तालिमप्राप्त कुकुरले बाहिर ल्याएको छ । कुनै पनि सामान्य व्यक्तिको पिसाव सँुघेर सो कुकुरले थाइराइड पत्ता लगाएको हो ।
थाइराइड क्यान्सरको पहिचान मनुष्यको रगतमा भएको हार्मोनबाट पत्ता लाग्ने भए पनि प्रशिक्षित कुकुरले भने पिसाव सुँघेर थाइराइड क्यान्सर पत्ता लगाउने गरेका छन् ।
अमेरिकाको एन्डोक्राइम सोसाइटीले कुकुरको सुध्ने शक्तिको क्षमतासहितको प्रतिवेदन सार्वजनिक गर्दै आगामी दिनमा अन्य क्यान्सर पत्ता लगाउन कुकुरकै प्रयोग गर्न सकिने आशा गरेको छ । एजेन्सी०
‘प्र्रmैकी’ नामक जर्मन सेर्फर्ड सुँघेकै भरमा व्यक्तिलाई थाइराइड क्यान्सर भए’नभएको थाहा पाउन सफल भएको छ ।
कुकरलाई प्रशिक्षण दिनेक्रममा ३४ जना व्यक्तिमाथि परीक्षण गरिएकोमा ३० जनामा थाइराइडको क्यान्सर भएको तथ्य तालिमप्राप्त कुकुरले बाहिर ल्याएको छ । कुनै पनि सामान्य व्यक्तिको पिसाव सँुघेर सो कुकुरले थाइराइड पत्ता लगाएको हो ।
थाइराइड क्यान्सरको पहिचान मनुष्यको रगतमा भएको हार्मोनबाट पत्ता लाग्ने भए पनि प्रशिक्षित कुकुरले भने पिसाव सुँघेर थाइराइड क्यान्सर पत्ता लगाउने गरेका छन् ।
अमेरिकाको एन्डोक्राइम सोसाइटीले कुकुरको सुध्ने शक्तिको क्षमतासहितको प्रतिवेदन सार्वजनिक गर्दै आगामी दिनमा अन्य क्यान्सर पत्ता लगाउन कुकुरकै प्रयोग गर्न सकिने आशा गरेको छ । एजेन्सी०
चैत्र १४ । गुगलको भिडियो सेयरिङ वेब साइटले बच्चाहरुको लागि छुट्टै एप ल्याउने तयारी गरेको छ ।
भिडियोलाई अविभावकहरुले नै नियन्त्रन गर्न सक्ने छन् । यस एपलाई बच्चाहरुको लागि समय र सामाग्रीहरु पनि निर्धारित गर्न सक्ने गरी तयार गरिएको छ ।
फाल्गुन ११ गते शोमवार भएको यो एप, सर्वप्रथम अमेरीकामा मात्र उपयोग गर्न सकिने भएको छ । त्यस पछि मात्र ब्रिटेनमा यो एप सुरु गर्ने बीबीसीले जनाएको छ ।
यू ट्यूबको यस कदमले ‘नेशनल सोसाइटी फर दी प्रिभेन्सन अफ क्रुएल्टी टू चिल्ड्रन’ ९एनएसपीसीसी० ले स्वागत गरेको छ ।
एनएसपीसीसीका प्रवत्ताले भने, आजकालको बच्चालाई इन्टरनेटबाट सुरक्षित गर्न एउटा ठूलो चुनौती हो ।
त्यसैले यू टयूब किडस एप जस्तो एप आउन लागेकोमा खुशी व्यत्त गरेका छन ।
यो एप फ्रि हो, तर गुगलको एन्ड्रोइड डिभाइसमा मात्र प्रयोग गर्न मिल्ने गरी बनाइएको छ ।
यू ट्यूबका प्रोडक्ट म्यानेजर शिमरिट बेन–येरले भने–‘यू ट्यूबको भिडियो हेर्ने जनसंख्या प्रति वर्ष ५० प्रतिशतले बढी रहेको छ, अभिभावकले बेन–येरलाई सोध्ने गर्थे ‘यू ट्यूब बच्चाले प्रयोग गर्न सुरक्षित बनाउन सकिन्छ ।’
भिडियोलाई अविभावकहरुले नै नियन्त्रन गर्न सक्ने छन् । यस एपलाई बच्चाहरुको लागि समय र सामाग्रीहरु पनि निर्धारित गर्न सक्ने गरी तयार गरिएको छ ।
फाल्गुन ११ गते शोमवार भएको यो एप, सर्वप्रथम अमेरीकामा मात्र उपयोग गर्न सकिने भएको छ । त्यस पछि मात्र ब्रिटेनमा यो एप सुरु गर्ने बीबीसीले जनाएको छ ।
यू ट्यूबको यस कदमले ‘नेशनल सोसाइटी फर दी प्रिभेन्सन अफ क्रुएल्टी टू चिल्ड्रन’ ९एनएसपीसीसी० ले स्वागत गरेको छ ।
एनएसपीसीसीका प्रवत्ताले भने, आजकालको बच्चालाई इन्टरनेटबाट सुरक्षित गर्न एउटा ठूलो चुनौती हो ।
त्यसैले यू टयूब किडस एप जस्तो एप आउन लागेकोमा खुशी व्यत्त गरेका छन ।
यो एप फ्रि हो, तर गुगलको एन्ड्रोइड डिभाइसमा मात्र प्रयोग गर्न मिल्ने गरी बनाइएको छ ।
यू ट्यूबका प्रोडक्ट म्यानेजर शिमरिट बेन–येरले भने–‘यू ट्यूबको भिडियो हेर्ने जनसंख्या प्रति वर्ष ५० प्रतिशतले बढी रहेको छ, अभिभावकले बेन–येरलाई सोध्ने गर्थे ‘यू ट्यूब बच्चाले प्रयोग गर्न सुरक्षित बनाउन सकिन्छ ।’
मोहन मैनाली /-
कतै पहेंलपुर धान । कतै धान काटिसकेर खाली भएको ठाउँ । कतै पराल सुकाएका गह्रा । कतै आकाशतिर फर्किएका कोदाका कपनी । कतै पाकिसकेका फापरका राता नल । कतै जोतिसकेको जमिन र कतै जोतिसकेका फाँटमा लहरै थुपारिएका मलका काला थुप्रा ।
पाण्डुसेन पुग्ने जोसुकैलाई अलमल हुन्थ्यो( फाँट र कान्ला हेर्दैछु कि लामो समय लगाएर कुशल कलाकारले ठूलो क्यानभासमा कोरेको चित्र हेर्दैछु भन्नेमा ।
तर यी दुईमा त्यति धेरै फरक छैन । कलाकारले कृत्रिम क्यानभासमा कुचीले कृत्रिम रङ लगाउने हो क्यार । किसानहरूले प्रकृतिले बनाएको क्यान्भासमा प्राकृतिक वस्तु राख्ने हो ।
यस्तो सजिव र प्राकृतिक क्यान्भासमा २०५९ कात्तिकको मध्यतिर बाजुराका किसान अन्नबाली भित्र्याउने काममा जुटेका थिए । कोही खेतमा धान काट्न व्यस्त थिए । कोही दुईतीन दिनअघि काटेर सुकाएको धान खलामा दाइँ गर्दै थिए । उनीहरू दिनभर धान चुट्थे । परालका मुठा खेतका गह्रामा सुकाउँथे । धान बत्ताएर धानबाट भुसलाई छुट्टयाउँथे । बिहान झिसमिसेमै खेतबारीमा निस्केका जवान, वृद्ध र बालकहरू साँझ झमक्क हुँदा मात्र धानको धोक्रो बोकेर घर फर्कन्थे ।
कात्तिकमै पनि पाण्डुसेनमा जाडो बढिसकेको थियो । हाम्रा हात ठिहिर्याएका थिए । हामी बास बसेको दहीबाजेको घरभन्दा एकसय मिटर पश्चिम, ठाडो खोल्सो पारि तीनचार जना मानिस धमाधम धान काट्दै थिए । हामी उनीहरूले धान काटेको खिच्न बाटो छाडेर कान्लामाथि गयौं ।
‘यसपालि धान फलेन भन्छन् नि । कस्तो छ तपाईंहरूको खेतमा ? केहीबेर धान काटेको खिचेपछि मैले सोधें ।
उनीहरू चुपचाप धान काटिरहे । धानको बोट कात्तिकको शीतले छपक्कै भिजेको थियो । धान काट्नेका हात पनि भिजेका थिए । जाडोबाट बच्न लोग्नेमानिसले मफलरले र स्वास्नीमान्छेले मजेत्रोले कान छोपेका थिए ।
‘कात्तिकदेखि नै जाडो हुँदोरहेछ । पछि पुसमाघमा त कठ्याङ्ग्रिने जाडो हुन्छ होला, हैन रु’ उनीहरू बोलिहाल्छन् कि भनेर मैले फेरि सोधें ।
एउटा गराको धान काटुन्जेल हामी त्यहीँ बस्यौं । उनीहरू एक शब्द बोलेनन् । त्यसपछि हामी आफ्नो बाटो लाग्यौं ।
खेतको बाटो हिँडेर अलि अगाडि अर्को खोल्सो तर्यौं । बाटैछेउको बारीमा दुईजना लोग्नेमान्छे काम गर्दै थिए । साना केटो जोत्दै थियो । अधबैंसे मानिस बिउ छर्दै थिए । खेतको धान र बारीको मकै अनि कोदो भित्र्याइसक्नेहरूले गहुँ लगाउने याम थियो त्यो ।
उनीहरूले काम गरेको खिच्न हामी कान्लो उक्लियौं । झोलाबाट क्यामरा निकाल्यौं । ट्राइपड निकाल्न थाल्यौं । यत्तिकैमा बिउ छरिरहेका मानिस काम छाडेर भागे ।
उनी हामीसँग डराएजस्तो लाग्यो ।
‘ए दाइ, नभाग्नुस् । हामी केही गर्दैनौं । आफ्नो काम गर्नुस्,’ हामीले अनुरोध गरेपछि उनी हामीतिर फर्किए । यतिवेलासम्ममा हामीले काँधमुनि झुन्डयाएको ट्राइपड निकालेर बारीमा राखिसकेका थियौं । उनले त्यो बन्दुक होइन रहेछ भन्ने बुझे होलान् । तैपनि हामीले फेरि एक पटक ‘हामी केही गर्दैनौं’ भन्यौं । त्यसपछि उनी छर्दै गरेको बिउको डाली च्यापेर फर्किए ।
साना काँटीका, अधबैंसे ती मानिसले लामो बाउला भएको स्वेटरमाथि आधाबाहुले सर्ट लगाएका थिए । टाउकामा टोपी थियो तर खुट्टा भने नाङ्गै थिए । उनी थर्थरी काम्दै थिए । पाण्डुसेनको कात्तिकको शीत यस्तो अवस्थाका मानिसको जीउ कमाउन सक्ने गरी चिसो थियो । तर मानिस दौडेर भागीहाल्नु पर्ने खालको जाडो भने थिएन ।
‘किन भागेको रु’ एक छिनपछि मैले सोधें ।
‘नौला मान्ठा ९मान्छे० आउँदा डर मान्दाछौं, हजुर १ मान्ठादेखि मान्ठा ९मान्छेदेखि मान्छे० डराउन्या जुग आयो । हजुरहरूलाई देखेर मेरो हड ९शरीर० काँपिगो । त्यसैले भागेको,’ ती मानिसले भने ।
यसो भन्दा उनको सारा शरीर लगलग कामिरहेको थियो ।
‘ल‘ बिउ लिन गएको भन्नु पर्दैन रु त्यसो भनेर के हुँदो हो रु’ जोतिरहेको केटाले अधबैंसेलाई हप्कायो ।
उनी डराएको कुरा शरीरले बेस्कन भनिरहेको थियो तर त्यो डर देखाउनु हुँदैन भन्ने ठान्यो त्यो केटाले ।
हामीले उनीहरूलाई हाम्रा बारे बतायौं । उनीहरूका बारेमा सोध्यौं । बिउ छर्ने मानिस जुल्फे सार्की रहेछन् । जोत्ने केटा उनको छोरा रहेछ ।
मोहन मैनाली
मोहन मैनाली
अलिक बेर कुरा गरेपछि जुल्फे हामीसँग डराउन छाडे । उनले अघि हामीसँग डराउनुको कारण यसरी खोले स्
‘अघि तपाईंहरू आउँदा हिजोका सेना आए कि भनेर डर लाग्यो । बेली ९हिजो० सेनाले मान्छे मारेर गयो ।’
पछिल्लो वाक्य भन्दा जुल्फेले साउती गरे, पूरै बोली निकालेनन् ।
‘कतिजना मार्यो ,
‘पिर्याकोटको लम्बु एक जना । माथि सात जना ।’
‘नाम थाहा छ
‘पिर्याकोटका लम्बुको त नाम राखेको छ । पदमबहादुर शाही । माथिकाको थाहा छैन ।’
पदमको घर मूलबाटैमा थियो । हामी सजिलै उनको घर पुग्न सक्थ्यौं । तर हामीलाई लाग्यो( यस्तो अवस्थामा नचिनेका मानिसकहाँ कसरी जानु रु के भन्नु रु के गर्नु रु
हामीले पहिले चाँपारुख जाने निधो गर्यौं । त्यहाँका चिया पसले डबलबहादुर कडायतलाई भेट्न । अस्तिका दिन साँझ हामीले उनीकहाँ चिया खाएका थियौं । हामी पत्रकार हौं भन्ने कुरा उनले त्यतिबेलै थाहा पाएका थिए । हामीलाई उनले पदमबहादुरको घरमा लगेर चिनजान गराइदिन्छन् कि भन्ने आस लागेको थियो ।
मूलबाटो गएको भए चाँपारुख पुग्नुभन्दा पहिले पदमको घर आउँथ्यो । त्यसैले, हामी अलि घुमाउरो बाटो भएर चाँपारुख पुग्यौं ।
छोटो पालीमुनिको, एउटा कुर्सी र एउटा टेबल भएको उनको पसलको चुलाको भित्ता पूरै कालो थियो । चुलाका दुईवटा मुखमा राखिएका डेक्ची र चियादानीमा तीनचार पत्र कालो जमेको थियो । हामी पुग्दा डबलबहादुर बल्न नमानेर धुवाँएका चुलाका दाउरालाई बाल्नका लागि फुक्दै, फकाउँदै थिए ।
उनले फुक्दा हावाले उडाएको खरानी उनको टाउकाभरि थियो ।
हामी पुगेपछि उनले आफ्नो काम छाडे । कुरा गर्लान् भनेको त हामीतिर हेरेर भक्कानिए पो १
हिजो बिहान माथिबाट झरेका सेना र पुलिसले डबलबहादुरलाई ‘पदमबहादुर शाही कहाँ छ ? भनी सोधेछन् । गाउँभरका को मानिस कहाँ छन् भनी उनले कसरी थाहा पाउनु ? ‘थाहा छैन’ भनेछन् । यस ‘अपराध’ मा उनीहरूले उनका मुखमा २र४ बुट हिर्काएछन् ।
बुटले आफ्ना ओठमा पारेको घाउ हामीलाई देखाएर उनले चित्त बुझाउने कोसिस गरे ।
उनको कुरा सुनिसकेर हामीले आफ्नो समस्या उनलाई सुनायौं ।
‘जनक सर उतै जानुभएको छ,’ डबलबहादुरले भने, ‘उहाँले मद्दत गरिहाल्नुहुन्छ नि १’
आपतका वेला यति कुरा थाहा पाउँदा पनि आडभरोसा भएझैं लाग्यो ।
जनक शाहीसँग हाम्रो परिचय अस्तिको दिन साँझ यही पसलमा भएको थियो । हाम्रो परिचय कसरी भएको थियो भन्ने कुरा डबलबहादुरलाई राम्रोसँग थाहा थियो ।
थकाइ र भोक अलिअलि भए पनि मेटाउन हामी डबलबहादुरकहाँ चिया खान बसेका थियौं । हामी चार जना मेच र मुढामा बसेका थियौं । आफ्ना झोला अगाडि राखेर । हाम्रा सामान बोक्ने दुईजना मानिस पर्खालमा भारी अडयाएर बसेका थिए ।
अलि परबाट एकजना मानिस हामी भएतिर आयो । अलि वर आएर रोकियो । अगाडि आउने कि पछाडि र्फकने दोधारमा भएझैं गरेर । हिम्मत गरेर केही कदम अघि आयो । फेरि रोकियो । पहिलेकै झैं गरेर ।
हामी बास बस्ने वेला त भइसक्न लागेको थियो । तर बास बस्ने ठाउँ आइपुगेको थिएन । हामीलाई लाग्यो( अब यस माओवादीले हामीलाई सोधपुछ गरेर र हाम्रा सामान खोतलेर हैरान पार्ने भयो । बास बस्ने ठाउँ पुग्न ढिलो पार्ने भयो ।
त्यो मानिस फेरि केही कदम अघि आयो । यसपटक यति नजिक आइपुगेको थियो कि उसलाई र्फकंदा झन् खतरा छ भन्ने लागेछ । सरासर अघि आयो र चुलाछेउको पर्खालमा अडेस लाग्यो ।
‘सरहरू के कामले हो कुन्नि रु’ उसले सोध्यो ।
मैले जसरी पनि डटेर उसको मुकाबिला गर्नुपर्ने भयो । भनिदिएँ, ‘हामी यसै घुम्दै हिँडेका ।’
मान्छे ‘यसै घुम्दै हिँड्ने’ वेला थिएन त्यो । त्यसैले, उसले पत्याएन ।
‘झोला र चालढाल हेर्दा त त्यस्तो लाग्दैन,’ उसले भनिहाल्यो ।
त्यसपछि मैले आफ्नो परिचय दिएँ, गन्तव्य र उद्देश्य बताएँ ।
‘म जनक शाही । यही स्कुलमा पढाउँछु’ भनेर उनले एक डिल मास्तिरको हाई स्कुलतिर देखाए । हामीसँग हात मिलाउन आए । ‘के गर्ने सर रु नयाँ मान्छेसँग नडराउँदा मरिएला भन्ने डर । डराउँदा यस्तो लाजमर्दो हुने १’
उनले त उनको मनको कुरा भनेका थिए । तर त्यो हाम्रो पनि मनको कुरा थियो ।
चिया खाइन्जेल उनले स्कुलका शिक्षक र विद्यार्थीले दुवैतिरबाट पाएको दुःख सुनाएका थिए । उनलाई अरू धेरै कुरा हामीलाई सुनाउन मन थियो तर रात पर्न लागेकाले हामीलाई बिदा दिएका थिए ।
त्यसको ३८ घन्टाजति पछि उनी हाम्रा लागि ठूलो सहारा बनेका थिए । उनैको भरोसा गरेर हामी पदमको घरतिर लाग्यौं ।
फाइनप्रिन्टबाट प्रकाशित मान्ठा डराएको जुगबाट
कतै पहेंलपुर धान । कतै धान काटिसकेर खाली भएको ठाउँ । कतै पराल सुकाएका गह्रा । कतै आकाशतिर फर्किएका कोदाका कपनी । कतै पाकिसकेका फापरका राता नल । कतै जोतिसकेको जमिन र कतै जोतिसकेका फाँटमा लहरै थुपारिएका मलका काला थुप्रा ।
पाण्डुसेन पुग्ने जोसुकैलाई अलमल हुन्थ्यो( फाँट र कान्ला हेर्दैछु कि लामो समय लगाएर कुशल कलाकारले ठूलो क्यानभासमा कोरेको चित्र हेर्दैछु भन्नेमा ।
तर यी दुईमा त्यति धेरै फरक छैन । कलाकारले कृत्रिम क्यानभासमा कुचीले कृत्रिम रङ लगाउने हो क्यार । किसानहरूले प्रकृतिले बनाएको क्यान्भासमा प्राकृतिक वस्तु राख्ने हो ।
यस्तो सजिव र प्राकृतिक क्यान्भासमा २०५९ कात्तिकको मध्यतिर बाजुराका किसान अन्नबाली भित्र्याउने काममा जुटेका थिए । कोही खेतमा धान काट्न व्यस्त थिए । कोही दुईतीन दिनअघि काटेर सुकाएको धान खलामा दाइँ गर्दै थिए । उनीहरू दिनभर धान चुट्थे । परालका मुठा खेतका गह्रामा सुकाउँथे । धान बत्ताएर धानबाट भुसलाई छुट्टयाउँथे । बिहान झिसमिसेमै खेतबारीमा निस्केका जवान, वृद्ध र बालकहरू साँझ झमक्क हुँदा मात्र धानको धोक्रो बोकेर घर फर्कन्थे ।
कात्तिकमै पनि पाण्डुसेनमा जाडो बढिसकेको थियो । हाम्रा हात ठिहिर्याएका थिए । हामी बास बसेको दहीबाजेको घरभन्दा एकसय मिटर पश्चिम, ठाडो खोल्सो पारि तीनचार जना मानिस धमाधम धान काट्दै थिए । हामी उनीहरूले धान काटेको खिच्न बाटो छाडेर कान्लामाथि गयौं ।
‘यसपालि धान फलेन भन्छन् नि । कस्तो छ तपाईंहरूको खेतमा ? केहीबेर धान काटेको खिचेपछि मैले सोधें ।
उनीहरू चुपचाप धान काटिरहे । धानको बोट कात्तिकको शीतले छपक्कै भिजेको थियो । धान काट्नेका हात पनि भिजेका थिए । जाडोबाट बच्न लोग्नेमानिसले मफलरले र स्वास्नीमान्छेले मजेत्रोले कान छोपेका थिए ।
‘कात्तिकदेखि नै जाडो हुँदोरहेछ । पछि पुसमाघमा त कठ्याङ्ग्रिने जाडो हुन्छ होला, हैन रु’ उनीहरू बोलिहाल्छन् कि भनेर मैले फेरि सोधें ।
एउटा गराको धान काटुन्जेल हामी त्यहीँ बस्यौं । उनीहरू एक शब्द बोलेनन् । त्यसपछि हामी आफ्नो बाटो लाग्यौं ।
खेतको बाटो हिँडेर अलि अगाडि अर्को खोल्सो तर्यौं । बाटैछेउको बारीमा दुईजना लोग्नेमान्छे काम गर्दै थिए । साना केटो जोत्दै थियो । अधबैंसे मानिस बिउ छर्दै थिए । खेतको धान र बारीको मकै अनि कोदो भित्र्याइसक्नेहरूले गहुँ लगाउने याम थियो त्यो ।
उनीहरूले काम गरेको खिच्न हामी कान्लो उक्लियौं । झोलाबाट क्यामरा निकाल्यौं । ट्राइपड निकाल्न थाल्यौं । यत्तिकैमा बिउ छरिरहेका मानिस काम छाडेर भागे ।
उनी हामीसँग डराएजस्तो लाग्यो ।
‘ए दाइ, नभाग्नुस् । हामी केही गर्दैनौं । आफ्नो काम गर्नुस्,’ हामीले अनुरोध गरेपछि उनी हामीतिर फर्किए । यतिवेलासम्ममा हामीले काँधमुनि झुन्डयाएको ट्राइपड निकालेर बारीमा राखिसकेका थियौं । उनले त्यो बन्दुक होइन रहेछ भन्ने बुझे होलान् । तैपनि हामीले फेरि एक पटक ‘हामी केही गर्दैनौं’ भन्यौं । त्यसपछि उनी छर्दै गरेको बिउको डाली च्यापेर फर्किए ।
साना काँटीका, अधबैंसे ती मानिसले लामो बाउला भएको स्वेटरमाथि आधाबाहुले सर्ट लगाएका थिए । टाउकामा टोपी थियो तर खुट्टा भने नाङ्गै थिए । उनी थर्थरी काम्दै थिए । पाण्डुसेनको कात्तिकको शीत यस्तो अवस्थाका मानिसको जीउ कमाउन सक्ने गरी चिसो थियो । तर मानिस दौडेर भागीहाल्नु पर्ने खालको जाडो भने थिएन ।
‘किन भागेको रु’ एक छिनपछि मैले सोधें ।
‘नौला मान्ठा ९मान्छे० आउँदा डर मान्दाछौं, हजुर १ मान्ठादेखि मान्ठा ९मान्छेदेखि मान्छे० डराउन्या जुग आयो । हजुरहरूलाई देखेर मेरो हड ९शरीर० काँपिगो । त्यसैले भागेको,’ ती मानिसले भने ।
यसो भन्दा उनको सारा शरीर लगलग कामिरहेको थियो ।
‘ल‘ बिउ लिन गएको भन्नु पर्दैन रु त्यसो भनेर के हुँदो हो रु’ जोतिरहेको केटाले अधबैंसेलाई हप्कायो ।
उनी डराएको कुरा शरीरले बेस्कन भनिरहेको थियो तर त्यो डर देखाउनु हुँदैन भन्ने ठान्यो त्यो केटाले ।
हामीले उनीहरूलाई हाम्रा बारे बतायौं । उनीहरूका बारेमा सोध्यौं । बिउ छर्ने मानिस जुल्फे सार्की रहेछन् । जोत्ने केटा उनको छोरा रहेछ ।
मोहन मैनाली
मोहन मैनाली
अलिक बेर कुरा गरेपछि जुल्फे हामीसँग डराउन छाडे । उनले अघि हामीसँग डराउनुको कारण यसरी खोले स्
‘अघि तपाईंहरू आउँदा हिजोका सेना आए कि भनेर डर लाग्यो । बेली ९हिजो० सेनाले मान्छे मारेर गयो ।’
पछिल्लो वाक्य भन्दा जुल्फेले साउती गरे, पूरै बोली निकालेनन् ।
‘कतिजना मार्यो ,
‘पिर्याकोटको लम्बु एक जना । माथि सात जना ।’
‘नाम थाहा छ
‘पिर्याकोटका लम्बुको त नाम राखेको छ । पदमबहादुर शाही । माथिकाको थाहा छैन ।’
पदमको घर मूलबाटैमा थियो । हामी सजिलै उनको घर पुग्न सक्थ्यौं । तर हामीलाई लाग्यो( यस्तो अवस्थामा नचिनेका मानिसकहाँ कसरी जानु रु के भन्नु रु के गर्नु रु
हामीले पहिले चाँपारुख जाने निधो गर्यौं । त्यहाँका चिया पसले डबलबहादुर कडायतलाई भेट्न । अस्तिका दिन साँझ हामीले उनीकहाँ चिया खाएका थियौं । हामी पत्रकार हौं भन्ने कुरा उनले त्यतिबेलै थाहा पाएका थिए । हामीलाई उनले पदमबहादुरको घरमा लगेर चिनजान गराइदिन्छन् कि भन्ने आस लागेको थियो ।
मूलबाटो गएको भए चाँपारुख पुग्नुभन्दा पहिले पदमको घर आउँथ्यो । त्यसैले, हामी अलि घुमाउरो बाटो भएर चाँपारुख पुग्यौं ।
छोटो पालीमुनिको, एउटा कुर्सी र एउटा टेबल भएको उनको पसलको चुलाको भित्ता पूरै कालो थियो । चुलाका दुईवटा मुखमा राखिएका डेक्ची र चियादानीमा तीनचार पत्र कालो जमेको थियो । हामी पुग्दा डबलबहादुर बल्न नमानेर धुवाँएका चुलाका दाउरालाई बाल्नका लागि फुक्दै, फकाउँदै थिए ।
उनले फुक्दा हावाले उडाएको खरानी उनको टाउकाभरि थियो ।
हामी पुगेपछि उनले आफ्नो काम छाडे । कुरा गर्लान् भनेको त हामीतिर हेरेर भक्कानिए पो १
हिजो बिहान माथिबाट झरेका सेना र पुलिसले डबलबहादुरलाई ‘पदमबहादुर शाही कहाँ छ ? भनी सोधेछन् । गाउँभरका को मानिस कहाँ छन् भनी उनले कसरी थाहा पाउनु ? ‘थाहा छैन’ भनेछन् । यस ‘अपराध’ मा उनीहरूले उनका मुखमा २र४ बुट हिर्काएछन् ।
बुटले आफ्ना ओठमा पारेको घाउ हामीलाई देखाएर उनले चित्त बुझाउने कोसिस गरे ।
उनको कुरा सुनिसकेर हामीले आफ्नो समस्या उनलाई सुनायौं ।
‘जनक सर उतै जानुभएको छ,’ डबलबहादुरले भने, ‘उहाँले मद्दत गरिहाल्नुहुन्छ नि १’
आपतका वेला यति कुरा थाहा पाउँदा पनि आडभरोसा भएझैं लाग्यो ।
जनक शाहीसँग हाम्रो परिचय अस्तिको दिन साँझ यही पसलमा भएको थियो । हाम्रो परिचय कसरी भएको थियो भन्ने कुरा डबलबहादुरलाई राम्रोसँग थाहा थियो ।
थकाइ र भोक अलिअलि भए पनि मेटाउन हामी डबलबहादुरकहाँ चिया खान बसेका थियौं । हामी चार जना मेच र मुढामा बसेका थियौं । आफ्ना झोला अगाडि राखेर । हाम्रा सामान बोक्ने दुईजना मानिस पर्खालमा भारी अडयाएर बसेका थिए ।
अलि परबाट एकजना मानिस हामी भएतिर आयो । अलि वर आएर रोकियो । अगाडि आउने कि पछाडि र्फकने दोधारमा भएझैं गरेर । हिम्मत गरेर केही कदम अघि आयो । फेरि रोकियो । पहिलेकै झैं गरेर ।
हामी बास बस्ने वेला त भइसक्न लागेको थियो । तर बास बस्ने ठाउँ आइपुगेको थिएन । हामीलाई लाग्यो( अब यस माओवादीले हामीलाई सोधपुछ गरेर र हाम्रा सामान खोतलेर हैरान पार्ने भयो । बास बस्ने ठाउँ पुग्न ढिलो पार्ने भयो ।
त्यो मानिस फेरि केही कदम अघि आयो । यसपटक यति नजिक आइपुगेको थियो कि उसलाई र्फकंदा झन् खतरा छ भन्ने लागेछ । सरासर अघि आयो र चुलाछेउको पर्खालमा अडेस लाग्यो ।
‘सरहरू के कामले हो कुन्नि रु’ उसले सोध्यो ।
मैले जसरी पनि डटेर उसको मुकाबिला गर्नुपर्ने भयो । भनिदिएँ, ‘हामी यसै घुम्दै हिँडेका ।’
मान्छे ‘यसै घुम्दै हिँड्ने’ वेला थिएन त्यो । त्यसैले, उसले पत्याएन ।
‘झोला र चालढाल हेर्दा त त्यस्तो लाग्दैन,’ उसले भनिहाल्यो ।
त्यसपछि मैले आफ्नो परिचय दिएँ, गन्तव्य र उद्देश्य बताएँ ।
‘म जनक शाही । यही स्कुलमा पढाउँछु’ भनेर उनले एक डिल मास्तिरको हाई स्कुलतिर देखाए । हामीसँग हात मिलाउन आए । ‘के गर्ने सर रु नयाँ मान्छेसँग नडराउँदा मरिएला भन्ने डर । डराउँदा यस्तो लाजमर्दो हुने १’
उनले त उनको मनको कुरा भनेका थिए । तर त्यो हाम्रो पनि मनको कुरा थियो ।
चिया खाइन्जेल उनले स्कुलका शिक्षक र विद्यार्थीले दुवैतिरबाट पाएको दुःख सुनाएका थिए । उनलाई अरू धेरै कुरा हामीलाई सुनाउन मन थियो तर रात पर्न लागेकाले हामीलाई बिदा दिएका थिए ।
त्यसको ३८ घन्टाजति पछि उनी हाम्रा लागि ठूलो सहारा बनेका थिए । उनैको भरोसा गरेर हामी पदमको घरतिर लाग्यौं ।
फाइनप्रिन्टबाट प्रकाशित मान्ठा डराएको जुगबाट
अनु धामी अर्पण /-
आज किन तिमीलाइ बेस्सरी सम्झिए मैले त सम्झिनै भुली सकेको रहेछु तर आज भने सम्झिराछु तिमीलाइ थाछ तिम्रा याद हरु को चित्त बुझाउन आज धेरै पछी उघारे पुरानो यादको ढोका ,जहाँ उसै गरी सुरक्षित छौ तिमी तस्बिर बनेर तस्बिर को मुस्कान अझै पनि तिम्रो ओठ मा बाकि नै छ होलाकी ,ओेलिएर झरी सक्यो होला , बडो चिन्ता लागिरहेछ मलाई तस्बिर मात मुस्कुराइे रहेछौ तर साच्चै नै अझै मुस्कुराइ रहेका छौ, कि छैनौ सोच्दै छु म तिम्रो सजिब हासो त सुरक्षित गर्न नसकुला म तर तस्बिरमा तिम्रो हासो भने सास छहुन्जेल जोगाएर राक्ने छु ।
महाकबी लक्ष्मीप्रशाद देबकोटा ले भनेका थिए रे म मरे पछी मुनामदन बाहेक मेरा सब्बै कृती हरु जलाइेदिए पनि हुन्छ , कारण त्यती धेरै माया गर्थे उनी मुनमदन लाइ म पनि त्य्स्तै प्रेम गर्छु तिम्रा ति तस्बिर हरु लाइ तर म भने म सँगै जलार्इ दिनु भन्ने छु । तिम्रा तस्बिर हरु पनि । कारण यि तस्बिर हरु तिमी भन्दा अलग छन जस्तो लाग्छ यिनी हरु पनि प्रेम गर्छन् जस्तो लाग्छ । यिनी हरु सधैं खुशी हुन आग्रह गर्छन जस्तो लाग्छ मलाई , मैले जिन्दगी का केही समय प्रेम गरेर बिताए अनी बाँकी समय तिमीलाइे सम्झिएर बिताउदैछु, कहिले काही सपना जस्तै बनेर आउछौ तिमी उसै गरी माया गरेझै गर्छौ मलाई, म पनि उसै गरी लाडिन्छु तिमी सँग सपनामै , सिमित त भयो नि है तिमीलाइ पाउने मेरा तमाम रहर पनि एउटा अनुरोध गर्छु तिमी सँग तिमी सँगै जिन्दगी बाच्ने सपना हरु सजाएको थिए मैले ति सपना हरु त तिमीले आफु सगै लगी गयौ अब यि सपना देख्ने पुराना बानी हरु पनि लैजाउ ताकी म सपना बिहिन संसार मा भुर्रर भुर्रर उड्न सकु ,
हरिमाया भेट्वाल दिदी ले कबिता मा लेख्नु भएको थियो रुप्रेम त त्यो बेला पनि हुदो हरेछ जुन बेला थुप्रै थुप्रै कुरा हरु दिन सक्दो रहेछ मान्छे अनी प्रेम त त्यो बेला पनि हुदो रहेछ जुन बेला दिन लाइे केही नहुदो रहेछ मान्छे सँग, हो यस्तै अनुभुती भइेरहेछ हिजो आज सब्बै रित्ती सक्दा पनि प्रेम गरिरहेछु म , तिमी सँग त कहिले तिम्रा ति तस्बिर हरु सँग ।
गायिका एवम नाईका सम्पदा बानिया दिदी ले फेसबूक मा लेख्नु भयको थियो १५ औँ सताब्दीमा इेटालिमा जन्मिए लियोनाद्र्रोदा भिन्ची उनी संगीतग्य गणितग्य बैज्ञानीक केही पनि थिएनन् , जिबन भरी कला र बिज्ञान मा काम गरे अचानक एक दिन राजस्सी भोज मा भेटिएकी सुनकी ब्यापारी कि पत्नी मुना लिसा उन्को जिबन मा एका एक आइपुगिन मुनालिसाको मुस्कान लाइे केन्द्र बिन्दु बनाएर भिन्ची ले सुन्दर चित्र तयार पारे, ३ बर्ष लागाएर बनाएको त्यो चित्र यस्तो बन्यो जुन संसार मा दोस्रो पटक बन्न सम्भब नै छैन भिन्ची ले जन्मदिन मा मुनालिसा लाइ उपहार दिएको त्यो चित्र संसार मा सब्बै भन्दा धेरै हेरिएको र प्रसंसा गरिएको चित्र बन्न पुग्यो फ्रान्सरन्सको लुग्गल संग्रालय सजिएको त्यो चित्र हेर्न अहिले पनि दिनहु हजारै मान्छे हरु त्याँहा पुग्छन ।।
मैले पनि बनाएको छु तिम्रो चित्र मेरो मन को क्यान्फासमा यो मेरै मन का भित्ता हरु मा टागीएर सजिएको छ र यसलाई म एक्लै हेर्ने गर्छु दिनहु, हजारौ पटक, मलाइ जिन्दगी बाँच्नै नजाने जस्तो पनि हुन्छ कहिले काही, मधिरा जती पिउदै गयो झन झन लाग्दै जान्छ तर जिन्दगी चाँही जत्ती जिउदै गयो झन झन जिउन नजाने जस्तो मात्रै किन हुन्छ , होला सम्पादन गरे पनि पुस्तक राम्रो बन्छ,चलचित्र राम्रो बन्छ ,अखबार राम्रो बन्छ, शायद सम्पादन गर्न नमिल्ने भएर पो होकी जिन्दगी चाँही सधैं खेस्रा जस्तो मात्र भइेरहने ।
म बेला बखत तिमीलाइे देख्छु ,नि सपना मा अनी त्यो रात उघीरियको बिहान हामी सानो छदा हाम्रो घर मा मामा आए जती खुशी हुन्छु मन गद गद भएर आउछ, हो यस्तै बेला केही कबिता हरु पनि लेख्ने गरेको छु लेखेको पनि छु मैले ।
जिन्दगी को अन्तिम अन्तिम
तिर भेटीएलाउ नि
तिमी आउलाउ नि मलाई भेट्न
या म आँफै आउँलानी
तिम्रो गाउ पहिल्याउदै पहिल्याउदै
आउँला बटुवा भएर
हो त्यती बेला सुनाउने छु म तिमीलाइे यि कबिताहरु ।।।।।बुडी भएकी तिमीलाइ बुडो भएको म।।।।कपाल फुलेकी तिमीलाइे दात फोक्लिएको म।।।। कुप्रिएर लौरो टेक्दै हिंडेकी तिमीलाइे , मोटो पावरवाला चस्मा लगाएको म जवानी का यि कबिता हरु बुडेसकाल मा सुनाउने छु।।।।। तिमीलाइे कबिता सुनाएझै गरी भन्ने छु म।।।।।।। थाहा छ तिमीले हात दिएको भए म यसरी बेघर भएर बच्ने थिए र सधै फिरन्ते भएर किन गाउ गाउ डुली हिड्थे र तिमीलाइ कबिता सुनाउन यो बुडेस काल मा कहाँ हो कहाँ को गाउमा लौरो टेक्दै किन आउनु पर्थ्यो र मैले यस्तै भन्नेछु तिमीलाई शायद रुनेछौ तिमी त्यती बेला ।।।मेरो प्रेम अनुभुत गरेर अनी म पनि रुनेछु तिमी रोएको देखेर।।।।।।।।।।।।।।।।।।।
तिम्रो आँखामा आशु देख्दा म पनि रोइेदिने मेरो पुरानो बानी।।।।। जिन्दगी का धेरै बर्ष बेग्ला बेग्ला रोए पनि त्यती बेला सँगै रुनेछौ हामी आमुन्ने सामुन्ने भएर त्यती बेला तिम्रा नाती नातिना हरु सोध्लान तिमीलाइे किन रोएको बजै भनेर तिमी त बनाउलीउ कुनै बाहाना मलाई पो गारो पर्ला त बटुवा लाइे पनि रुने हक त हुन्छ नै होला तर आर्काको बजै सँग आमुन्ने सामुन्ने भएर होइेन मलाई धेरै साथी हरु ले भन्थे ।।।।।।उ रुदा आफु पनि सँगै रुनु पर्छ भनेर यो रुने आखा भित्र का आशु हरुलाइे शायद बुडेस कालमा तिमी लाइे भेटेर सक्ने छु म अनी त्यहा बाट फर्किए पछी फेरी कहिल्यै भेट्दिन तिमीलाइ।।।।।।।।उसो त त्यस पछी बच्ने आयु नै कती होला र हाम्रो।।।। तर जत्ती दिन बाच्छु नि त्यत्ती दिन तिमीलाइे सम्झिएर मात्रै बाच्छु भेटेर बाच्दिन सम्झिदा खुशी हुन्छु अनी भेट्दा रोइेदिन्छु ।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।।
कहिले ब तास भएर आउछिन उनि कहिले झरि भएर आउछिन उनि जब खोज्छु अध्यारो रातमा तर उनि त बिहानिको प्रकाश भएर आउछिन मन्दिर ,गुम्ब्बा,चैत्य मा पुजा गर्दा सुन्दर अभास भएर आउछिन उनि च्म्पा चमेली सुन गाभा खोज्दा गुलफ को शुभास भएर आउछिन।।।।।।
भावनामा चोट लाग्दा आखामा आँसु आऊ छ ,किनकि जुनकुरा ओठले बयान गर्न सक्दैन त्यसलाइ आँसुले मात्र बयान गर्न सक्छ ।।।।
समयसँगै हरेक कुरामा परिर्बन आउँछ हरेक मौसममा हरेक कुराको बहार आउँछ कहिले फुलको बहार कहिले काँडाको बहार कहिले हरियालीको बहार यसरी नै मौसम परिबर्तन हुने गर्दछ त्यस्तै मान्छेको जिन्दगीमा पनी अनेक किसिमको बहार आउँदो रहेछ कहिले खुशीको बहार कहिले दुस्खको बहार कहिले मिलनको बहार कहिले बिछोडको बहार कहिले माया प्रेमको बहार, बहारै बहार सँग सँघर्ष गर्नुपर्दा बिभिन्न किसिमका भोगाइ अनुभुति र चुनौतिको सामना गर्नुपर्दो रहेछ जिन्दगीमा
जब मौसममा बहार आउँछ तब मन्छेलाइ रमाइलोको अनुभुती दिलाउँछ जब जिवनमा बहार आउँछ जिवनको हरेक कुरालाइ परिबर्तन गरेर मान्छेको सोच बिचार र चिन्तनलाइ नै परिबर्तन गर्दो रै छ
समय सबैका लागी आउँछ तर समयलाइ सदुपयोग गर्न जान्नु पर्दो रै छ
जसरी समय परिबर्तन हुन्छ त्यसरी नै मान्छेको बिचार व्यहारमा पनी परिबर्तन आउँदो रै छ
क्षणिक स्वार्थका लागी प्रेमको बिजारोपण गरेर टुसाएका कोपिलाहरुलाइ आफ्नै पैतलाले कुल्चेर आफ्नै जिन्दगीलाइ उजाड बनाउन बाध्य हुन्छ मान्छे
स्मृतिको पानामा मायाको गमले टाँसिएको सम्झनाको एउटा वृत्तचित्रलाइ हटाउन गाह्रो भएपनी हटाउन बाध्य हुन्छ मान्छे
जसरी तिमी हराएर गयौ मेरो सँसारबाट त्यसरीनै फुलको सुगन्ध र सुन्दर हरियालीको स्पर्शले भरिएको मेरो माया पनी हराएको छ तिम्रो सहरको रमझममा..................
‘छोरानाति कचकच गर्छन्, बुहारीले आँखा तर्छन्, बुढेसकालैमा ‘न सकिन्छ गरिखान, न सकिन्छ मरिजान, बुढेसकालैमा, गायक बुद्धिसागर बस्यालले गाएको यही गीतिभावसँग खासगरी शहरी भेगका वृद्धवृद्धाको वास्तविकता धेरै हदसम्म मेल खाएको देखिन्छ ।
कोही आफन्त नभएर वृद्धाश्रममा पुग्नु वा सडकपेटीमा भेटिनु अलग कुरा हो तर ठूलठूला घर भएका, हुनेखाने परिवारका छोरा–बुहारीले समेत आफ्ना वृद्ध आमाबुबालाई बुढेसकालमा स्याहारसुसार गर्नुको साटो घाँडो ठान्ने प्रचलन पछिल्लो समयमा निकै बढ्दै गइहरेको छ । यदि तपाईँ आफ्ना आमा बुवाको चित्त यसरी दुखाउनु हुन्छ भने भोली तपाईँका छोराछोरीले पनि त्यही सिकेर तपाईँको अवस्था पनि बुढेसकालमा त्यस्तै नहोला भन्न सकिन्न ।
छोराले आफु अल्लग्गीएर आमा बुवालाई बुढेसकालमा एक्लो राख्छन् । नभए जोगी र माता बन्न पुग्छन् । जसमा प्रत्यक्ष वा परोक्षरूपमा सन्तान त्यसमा पनि विशेषत छोराकै हात रहेको भेटिन्छ । तैपनि समाजले सधैँभरि छोराको जयजयकार गाएर थाक्दैन । हिजो छोराले खाना नखाँदा आमावुवा रुन्थे ।
तर आज छोराले खाना नदिँदा आमा बुवा रुन्छन् । रुँदा कोखमा च्यापेरा मेरा छोरा राम्रो मान्छे हो नि भनेर रुन नदिने आमा र बुवा मलाई यस्तो चिज बस्तु चाहियो भन्दा तुरुन्त त्यो चिज बस्तु किनि दिने ती बुवाको माया हामी किनmिर्ता गदर्न सक्दनौँ । हात समातेर मेरा छोरो भन्दै टोल बजार घुमाउने आमावुवा प्रति हामी किन उनीहरुका अन्तिम दिनमा साथ दिन सक्दैनौँ ।
कोही आफन्त नभएर वृद्धाश्रममा पुग्नु वा सडकपेटीमा भेटिनु अलग कुरा हो तर ठूलठूला घर भएका, हुनेखाने परिवारका छोरा–बुहारीले समेत आफ्ना वृद्ध आमाबुबालाई बुढेसकालमा स्याहारसुसार गर्नुको साटो घाँडो ठान्ने प्रचलन पछिल्लो समयमा निकै बढ्दै गइहरेको छ । यदि तपाईँ आफ्ना आमा बुवाको चित्त यसरी दुखाउनु हुन्छ भने भोली तपाईँका छोराछोरीले पनि त्यही सिकेर तपाईँको अवस्था पनि बुढेसकालमा त्यस्तै नहोला भन्न सकिन्न ।
छोराले आफु अल्लग्गीएर आमा बुवालाई बुढेसकालमा एक्लो राख्छन् । नभए जोगी र माता बन्न पुग्छन् । जसमा प्रत्यक्ष वा परोक्षरूपमा सन्तान त्यसमा पनि विशेषत छोराकै हात रहेको भेटिन्छ । तैपनि समाजले सधैँभरि छोराको जयजयकार गाएर थाक्दैन । हिजो छोराले खाना नखाँदा आमावुवा रुन्थे ।
तर आज छोराले खाना नदिँदा आमा बुवा रुन्छन् । रुँदा कोखमा च्यापेरा मेरा छोरा राम्रो मान्छे हो नि भनेर रुन नदिने आमा र बुवा मलाई यस्तो चिज बस्तु चाहियो भन्दा तुरुन्त त्यो चिज बस्तु किनि दिने ती बुवाको माया हामी किनmिर्ता गदर्न सक्दनौँ । हात समातेर मेरा छोरो भन्दै टोल बजार घुमाउने आमावुवा प्रति हामी किन उनीहरुका अन्तिम दिनमा साथ दिन सक्दैनौँ ।
हिजोआज मलाई असाध्यै मन परेकी मान्छे,
शब्दहरुले ओगट्ने भन्दा कैयोँ गुणा बढी माया तिमीलाई।।।।।।
म शुरुवातमै भन्छु, मैले आजसम्म देखेका मान्छेहरुमध्ये सबैभन्दा राम्री होइनौ तिमी, अहँ हुँदै होइनौ । अनि मैले आजसम्म भेटेका मान्छेहरुमध्ये मलाई सबैभन्दा बढी मन परेकी मान्छे पनि होइनौ तिमी । फेरी पनि म तिमीलाई माया गर्छु ।
हिजोआज मलाई असाध्यै मन परेकी मान्छे चाहीँ अवश्य हौ तिमी । यहाँसम्म आईपुग्दा मैले कति धेरै मान्छेहरुलाई राम्री देखेँ, मन पराएँ, कतिलाई उ प्रतिको आफ्नो धारणा जानकारी गराएँ, कतिलाई भन्छु भन्दाभन्दै मेसो नमिलेर मनभित्रै गुम्स्याएर राखेँ । कति मान्छेहरु अघाउञ्जेल आँखाले हेरियो मात्रै अनि केही मान्छेहरु आँखाको बाटो हुँदै मनसम्म पुगेर फर्किए पनि । जस जसलाई मैले चाहेँ उनीहरुले मलाई मन पराएनन् । अनि जस जसले मलाई मन पराए, उनीहरुलाई मैले चाहिनँ । त्यसैले त जीन्दगीको गणित आजसम्म पनि त्रुटिपूर्ण छ । जानीजानी हेरिएकाहरु, संयोगले देखिएकाहरु क्रमशस् सम्झनाको संग्रहबाट हराउँदै गए, बिलाउँदै गए । कतिपटक त जानेहरुको याद नै भुलिदिउँ भन्थ्यो मन । तर अक्षरस त्यस्तो पनि भएनछ जीन्दगी । यदि त्यसो हुन्थ्यो भने आज तिमीलाई यसो भनिरहन उद्दत हुन्थिनँ हुँला म । आज तिमीलाई जस्तै हिजो अरुलाई पनि धेरथोर मन पराएँ हुँला मैले । सायद उनीहरुको सौन्दर्यतामा आकर्षित भएँ हुँला म । र त आज भन्दैछु, ती केवल आकर्षण मात्रै थिए, आँखाको । तर आज तिमी सबैभन्दा राम्री नभए पनि म तिमीलाई चाइरहेछु । मलाई लाग्दैछ, यो पक्कै पनि प्रेम हो, मन पराएको मात्रै होईन । मन पराउन त बजारमा बेच्न राखिएको फूललाई पनि सकिन्छ, तर त्यो प्रेम चाहीँ हुँदैन । त्यो फूल हार्दिकताका साथ जस्लाई दिइन्छ, त्यो चाहीँ प्रेम हो क्यारे बरु ।
यो साँचो हो की, म तिमीलाई माया गर्छु, तर त्यो भन्दा महत्वपूर्ण कुरा चाहीँ के हो भने म स्वयमलाई औधी माया गर्र्छु । त्यसैले तिमीलाई पनि माया गर्छु । कारण, मलाई तिम्रो माया चाहिएको छ । यदि तिमीबाट यो सम्भव भएन भने, म भन्न सक्दिनँ की म तिमीलाई माया गरिरहनेछु । अहँ, त्यसो नहुन पनि सक्छ । अलि टर्रो लाग्यो होला मेरा कुराहरु तिमीलाई । अहमता प्रदर्शन गरेको नसम्झिनु । चाहेँ भने कुनै कविले जस्तै तिमीलाई वहकाउने गरि शब्दहरु संयोजन गरेर फुक्र्याउन सक्थेँ हुँला । तरपनि जानीजानी त्यसो गरिरहेको छैन म । जीन्दगी जतिसुकै भावनात्मक बनाउन खोजेपनि अन्तत यो यथार्थताको जगमा नै उभिएको हुन्छ । त्यसैले पनि केही वस्तुपरक कुराहरुमा तिमीलाई अल्मल्याएँ मैले । तर विश्वास गर्नु म साँच्चै निसन्देह प्रेम गर्छु तिमीलाई । धेरै सुखी बनाउन नसकुँला तिमीलाई, तर सँधै खुशी बनाउन प्रयत्नशील रहनेछु । हरपल हँसाउन नसकुँला तिमीलाई, तर प्रत्येक क्षण तिमीले रुनु नपरोस् भनेर सजग रहनेछु ।
मलाई थाहा छैन, चोखो माया भनेको के हो, माया पनि कहिल्यै बिटुलो होला र।।।।जीन्दगीका पानाहरु क्तमशस् पल्टिँदै जान्छन्, सम्बन्धका अध्यायहरु ती पानाहरुसँगै टुङ्गिदै जान्छन् । तर पाठक भने अझै अघिल्ला पानाहरु पल्टाइरहन्छ । स्वभावैले केही अध्यायहरु मेरा पनि लेखिए होलान् । म त्यसो हुँदै भएन भनेर जबर्जस्ती झुठ ओकल्न पनि सक्दिन तिमीसँग । कारण, म तिमीलाई माया गर्छु ।
र तिमीसँग केही लुकाउन खोज्नु किमार्थ उचित होईन भन्ने राम्ररी थाहा छ मलाई । म त एक्लै अघि बढिरहेको मान्छे । व्यक्तिगत स्वतन्त्रताको परिधिहरुमा मनमौजी आफैलाई डुलाइरहेको मान्छे । फेरीपनि मेरो वैयक्तिक स्वतन्त्रतामा तिम्रो निर्दोषपनाले खै कसोगरि हस्तक्षेप ग¥यो मैले पत्तै पाइनँ । म सँधै सोँचथेँ, म प्रेम शुन्य मान्छे, नारी अस्ताएको मेरो जीवनमा प्रेम एक्कासी उदाउला भन्ने मैले कल्पनै समेत गरेको थिइनँ । लाग्थ्यो म ढुङ्गा भइसकेँ, जस्ले जति प्रयत्न गरेपनि म बाहिर भिज्नेछु मात्रै तर भित्र गल्नेछैन । प्रेम शब्द मलाई अनुत्पादक लाग्थ्यो, बहुलट्ठीपन लाग्थ्यो, अझ प्रष्ट भनौँ वाहियात लाग्थ्यो । युद्धपिपासु रोमन सम्राट क्लाउडिअस् जस्तै प्रेम शब्दलाई घृणा गर्थेँ म ।
भन्थेँ—
हो, यस्तै भन्थेँ म । तर खै कसोगरि हो, म आफ्नै विचारहरुबाट स्खलित भइसकेछु म । अडानहरुबाट च्यूत भइसकेछु अनि ढिपीहरुबाट बहिर्गमित भइसकेछु । समग्रमा समयले मलाई यस्तो मोडमा ल्याएर उभ्याइदियो जहाँ आफ्ना संशोधित विचारहरुको भारी बोकेर आत्मसमर्पणकारी भावमा म निर्लज्ज भनिरहेछु, म तिमीलाई माया गर्छु । हो, साँच्चिकै माया गर्छु । तिमीलाई माया गरेर मैले ठिक गरेँ की बेठिक त्यो खुट्याउन सकेको छैन ।
नारायणगोपालले गाउनुभएको एउटा गीत सम्झिरहेछु ।
मैले पूण्य मन पराएँ या पाप मन पराएँ ।
जे होस् मैले तिमीलाई चुपचाप मन पराएँ । ।
तिमीलाई देख्ने बित्तिकै मलाई कुनै चलचित्रको कथामा जस्तो बेग्लै अनुभुति भएको होईन । बरु निरन्तरको सामिप्यताले तिमी कार्बन राखेको छापिएको चित्र झैँ छापियौ मेरो मनमा, हुबहु चित्र जस्तै भएर । आखिर मन मसँग पनि त रहेछ । माया गर्न यसले पनि त जान्दोरहेछ । तिम्रो सम्पर्कमा आउनु अघि मैले आफैलाई चिनेको रहेनछु । मान्छे कत्तिकत्तिपटक आफैलाई पढ्न नजानेर जीन्दगीको परीक्षामा लगातार अनुत्तीर्ण भइरहन्छ । तर तिमीले मलाई त्यसो हुनबाट जोगायौ । आफैसँग आफैलाई परिचित गराइदियौ । म सँग पनि एउटा औषत मन रहेछ भन्ने तिम्रै कारण थाहा पाएँ मैले । र यसैकारण म माया गर्छु तिमीलाई । एक थुङ्गा रातो गुलाबमा व्यक्त हुने भन्दा कत्ति हो कत्ति माया गर्छु म तिमीलाई ।
लौ त, निक्कै लामो समय लिएँ मैले तिम्रो । भन्नुपर्ने कुरा सबै भनेको छु, निर्णयमा हुने तिम्रो स्वतन्त्रताको सम्मान गर्नेछु म । स्वीकार्यौ भने खुशी हुनेछु, स्वीकारेनौ भनेपनि दुःखी चाहीँ हुने छैन । एउटा उधारो विश्वास दिलाउँछु तिमीलाई,
शब्दहरुले ओगट्ने भन्दा कैयोँ गुणा बढी माया तिमीलाई।।।।।।
म शुरुवातमै भन्छु, मैले आजसम्म देखेका मान्छेहरुमध्ये सबैभन्दा राम्री होइनौ तिमी, अहँ हुँदै होइनौ । अनि मैले आजसम्म भेटेका मान्छेहरुमध्ये मलाई सबैभन्दा बढी मन परेकी मान्छे पनि होइनौ तिमी । फेरी पनि म तिमीलाई माया गर्छु ।
हिजोआज मलाई असाध्यै मन परेकी मान्छे चाहीँ अवश्य हौ तिमी । यहाँसम्म आईपुग्दा मैले कति धेरै मान्छेहरुलाई राम्री देखेँ, मन पराएँ, कतिलाई उ प्रतिको आफ्नो धारणा जानकारी गराएँ, कतिलाई भन्छु भन्दाभन्दै मेसो नमिलेर मनभित्रै गुम्स्याएर राखेँ । कति मान्छेहरु अघाउञ्जेल आँखाले हेरियो मात्रै अनि केही मान्छेहरु आँखाको बाटो हुँदै मनसम्म पुगेर फर्किए पनि । जस जसलाई मैले चाहेँ उनीहरुले मलाई मन पराएनन् । अनि जस जसले मलाई मन पराए, उनीहरुलाई मैले चाहिनँ । त्यसैले त जीन्दगीको गणित आजसम्म पनि त्रुटिपूर्ण छ । जानीजानी हेरिएकाहरु, संयोगले देखिएकाहरु क्रमशस् सम्झनाको संग्रहबाट हराउँदै गए, बिलाउँदै गए । कतिपटक त जानेहरुको याद नै भुलिदिउँ भन्थ्यो मन । तर अक्षरस त्यस्तो पनि भएनछ जीन्दगी । यदि त्यसो हुन्थ्यो भने आज तिमीलाई यसो भनिरहन उद्दत हुन्थिनँ हुँला म । आज तिमीलाई जस्तै हिजो अरुलाई पनि धेरथोर मन पराएँ हुँला मैले । सायद उनीहरुको सौन्दर्यतामा आकर्षित भएँ हुँला म । र त आज भन्दैछु, ती केवल आकर्षण मात्रै थिए, आँखाको । तर आज तिमी सबैभन्दा राम्री नभए पनि म तिमीलाई चाइरहेछु । मलाई लाग्दैछ, यो पक्कै पनि प्रेम हो, मन पराएको मात्रै होईन । मन पराउन त बजारमा बेच्न राखिएको फूललाई पनि सकिन्छ, तर त्यो प्रेम चाहीँ हुँदैन । त्यो फूल हार्दिकताका साथ जस्लाई दिइन्छ, त्यो चाहीँ प्रेम हो क्यारे बरु ।
यो साँचो हो की, म तिमीलाई माया गर्छु, तर त्यो भन्दा महत्वपूर्ण कुरा चाहीँ के हो भने म स्वयमलाई औधी माया गर्र्छु । त्यसैले तिमीलाई पनि माया गर्छु । कारण, मलाई तिम्रो माया चाहिएको छ । यदि तिमीबाट यो सम्भव भएन भने, म भन्न सक्दिनँ की म तिमीलाई माया गरिरहनेछु । अहँ, त्यसो नहुन पनि सक्छ । अलि टर्रो लाग्यो होला मेरा कुराहरु तिमीलाई । अहमता प्रदर्शन गरेको नसम्झिनु । चाहेँ भने कुनै कविले जस्तै तिमीलाई वहकाउने गरि शब्दहरु संयोजन गरेर फुक्र्याउन सक्थेँ हुँला । तरपनि जानीजानी त्यसो गरिरहेको छैन म । जीन्दगी जतिसुकै भावनात्मक बनाउन खोजेपनि अन्तत यो यथार्थताको जगमा नै उभिएको हुन्छ । त्यसैले पनि केही वस्तुपरक कुराहरुमा तिमीलाई अल्मल्याएँ मैले । तर विश्वास गर्नु म साँच्चै निसन्देह प्रेम गर्छु तिमीलाई । धेरै सुखी बनाउन नसकुँला तिमीलाई, तर सँधै खुशी बनाउन प्रयत्नशील रहनेछु । हरपल हँसाउन नसकुँला तिमीलाई, तर प्रत्येक क्षण तिमीले रुनु नपरोस् भनेर सजग रहनेछु ।
मलाई थाहा छैन, चोखो माया भनेको के हो, माया पनि कहिल्यै बिटुलो होला र।।।।जीन्दगीका पानाहरु क्तमशस् पल्टिँदै जान्छन्, सम्बन्धका अध्यायहरु ती पानाहरुसँगै टुङ्गिदै जान्छन् । तर पाठक भने अझै अघिल्ला पानाहरु पल्टाइरहन्छ । स्वभावैले केही अध्यायहरु मेरा पनि लेखिए होलान् । म त्यसो हुँदै भएन भनेर जबर्जस्ती झुठ ओकल्न पनि सक्दिन तिमीसँग । कारण, म तिमीलाई माया गर्छु ।
र तिमीसँग केही लुकाउन खोज्नु किमार्थ उचित होईन भन्ने राम्ररी थाहा छ मलाई । म त एक्लै अघि बढिरहेको मान्छे । व्यक्तिगत स्वतन्त्रताको परिधिहरुमा मनमौजी आफैलाई डुलाइरहेको मान्छे । फेरीपनि मेरो वैयक्तिक स्वतन्त्रतामा तिम्रो निर्दोषपनाले खै कसोगरि हस्तक्षेप ग¥यो मैले पत्तै पाइनँ । म सँधै सोँचथेँ, म प्रेम शुन्य मान्छे, नारी अस्ताएको मेरो जीवनमा प्रेम एक्कासी उदाउला भन्ने मैले कल्पनै समेत गरेको थिइनँ । लाग्थ्यो म ढुङ्गा भइसकेँ, जस्ले जति प्रयत्न गरेपनि म बाहिर भिज्नेछु मात्रै तर भित्र गल्नेछैन । प्रेम शब्द मलाई अनुत्पादक लाग्थ्यो, बहुलट्ठीपन लाग्थ्यो, अझ प्रष्ट भनौँ वाहियात लाग्थ्यो । युद्धपिपासु रोमन सम्राट क्लाउडिअस् जस्तै प्रेम शब्दलाई घृणा गर्थेँ म ।
भन्थेँ—
हो, यस्तै भन्थेँ म । तर खै कसोगरि हो, म आफ्नै विचारहरुबाट स्खलित भइसकेछु म । अडानहरुबाट च्यूत भइसकेछु अनि ढिपीहरुबाट बहिर्गमित भइसकेछु । समग्रमा समयले मलाई यस्तो मोडमा ल्याएर उभ्याइदियो जहाँ आफ्ना संशोधित विचारहरुको भारी बोकेर आत्मसमर्पणकारी भावमा म निर्लज्ज भनिरहेछु, म तिमीलाई माया गर्छु । हो, साँच्चिकै माया गर्छु । तिमीलाई माया गरेर मैले ठिक गरेँ की बेठिक त्यो खुट्याउन सकेको छैन ।
नारायणगोपालले गाउनुभएको एउटा गीत सम्झिरहेछु ।
मैले पूण्य मन पराएँ या पाप मन पराएँ ।
जे होस् मैले तिमीलाई चुपचाप मन पराएँ । ।
तिमीलाई देख्ने बित्तिकै मलाई कुनै चलचित्रको कथामा जस्तो बेग्लै अनुभुति भएको होईन । बरु निरन्तरको सामिप्यताले तिमी कार्बन राखेको छापिएको चित्र झैँ छापियौ मेरो मनमा, हुबहु चित्र जस्तै भएर । आखिर मन मसँग पनि त रहेछ । माया गर्न यसले पनि त जान्दोरहेछ । तिम्रो सम्पर्कमा आउनु अघि मैले आफैलाई चिनेको रहेनछु । मान्छे कत्तिकत्तिपटक आफैलाई पढ्न नजानेर जीन्दगीको परीक्षामा लगातार अनुत्तीर्ण भइरहन्छ । तर तिमीले मलाई त्यसो हुनबाट जोगायौ । आफैसँग आफैलाई परिचित गराइदियौ । म सँग पनि एउटा औषत मन रहेछ भन्ने तिम्रै कारण थाहा पाएँ मैले । र यसैकारण म माया गर्छु तिमीलाई । एक थुङ्गा रातो गुलाबमा व्यक्त हुने भन्दा कत्ति हो कत्ति माया गर्छु म तिमीलाई ।
लौ त, निक्कै लामो समय लिएँ मैले तिम्रो । भन्नुपर्ने कुरा सबै भनेको छु, निर्णयमा हुने तिम्रो स्वतन्त्रताको सम्मान गर्नेछु म । स्वीकार्यौ भने खुशी हुनेछु, स्वीकारेनौ भनेपनि दुःखी चाहीँ हुने छैन । एउटा उधारो विश्वास दिलाउँछु तिमीलाई,
के तपाईं कफीको सौखिन हुनुहुन्छ ? के संसारकै महँगो कफी चाख्ने रहर तपाईंलाई छ ? छ भने सुनिहाल्नुस्, हात्तीको गोबरबाट बनेको कफी संसारकै सबैभन्दा महँगो हुन्छ ।
हात्तीको गोबरबाट ब्ल्याक आइबरी कफी बन्ने गर्छ । यस्तो एक कप कफीको मूल्य ४२ सय ६७ रुपैयाँजति पर्छ ।
हात्तीको गोबरबाट कफी बनाउने आइडिया सबैभन्दा पहिले फुराउने व्यक्ति हुन,क्यानडाको व्यापारी ब्लेक डिंकिन ।
ब्लेकले हालसालै विकास गरेको कफी उत्पादनको यो नयाँ तरिकाको खिल्ली पनि खुब उडाइएको छ । तर उनी स्वयं भने यसर्लाइ अझ विकास गर्ने र यस्तो कफीको बजारलाई अझ विस्तार गर्ने योजनामा छन्न ।हात्तीको गोबरबाट कफी बनाउने आइडिया सबैभन्दा पहिले फुराउने व्यक्ति हुन,क्यानडाको व्यापारी ब्लेक डिंकिन ।
१३ चैत, काठमाडौं । दुई महिलासहित १५ जनालाई बेलायत लगिदिन्छु भन्दै करिब ७० लाख ठगी गरेको आरोपमा एक दम्पत्तिलाई पीडितले पक्रेर बैदेशिक रोजगार विभाग तीनकुनेमा बुझाएका छन् ।
द्यबष्मभकष्प(च्यवनबच(द्यष्दजबनद्दभक्तपुरमा डेरा गरी बस्ने दम्पतीसँग शुक्रबार विभागले वयान लिइरहँदा पीडितहरुले कार्यालय परिसरमा न्यायको माग गर्दै नाराबाजीसमेत गरेका छन् ।
पक्राउ पर्नेमा सोलु घर भएका लालबहादुर कार्की र ओखलढुंगा घर भएकी नानु गुरुङ रहेको वैदेशिक रोजगार विभाग स्रोतले बतायो ।
पैसा खाएर भाग्न लागेको भन्दै पीडितले दुबैलाई भक्तपुरस्थित डेराबाट समातेर बैदेशिक रोजगार विभागमा बुझाएका हुन् ।
लालबहादुरले काठमाडौंका प्रहरी प्रमुख आफ्नो नाता पर्ने र श्रम मन्त्रीलाई समेत पैसा खुवाउन सक्छु भन्दै धम्की दिएको भन्दै पीडितहरुले विभागमा उजुरी दिएका छन् ।
द्यबष्मभकष्प(च्यवनबच(द्यष्दजबनद्दभक्तपुरमा डेरा गरी बस्ने दम्पतीसँग शुक्रबार विभागले वयान लिइरहँदा पीडितहरुले कार्यालय परिसरमा न्यायको माग गर्दै नाराबाजीसमेत गरेका छन् ।
पक्राउ पर्नेमा सोलु घर भएका लालबहादुर कार्की र ओखलढुंगा घर भएकी नानु गुरुङ रहेको वैदेशिक रोजगार विभाग स्रोतले बतायो ।
पैसा खाएर भाग्न लागेको भन्दै पीडितले दुबैलाई भक्तपुरस्थित डेराबाट समातेर बैदेशिक रोजगार विभागमा बुझाएका हुन् ।
लालबहादुरले काठमाडौंका प्रहरी प्रमुख आफ्नो नाता पर्ने र श्रम मन्त्रीलाई समेत पैसा खुवाउन सक्छु भन्दै धम्की दिएको भन्दै पीडितहरुले विभागमा उजुरी दिएका छन् ।
१३ चैत, काठमाडौं । बालिका बलात्कारका घटना बढेपछि संसदको महिला वालवालिका समितिकी सभापति रञ्जु ठाकुरले नयाँ उपाय सरकारलाई सुझाएकी छन् । बलात्कारीको यौन क्षमता खत्तम पार्ने केमिल क्यास्ट्रसन इन्जेक्सन लगाउने कानुन बनाउन उनले सरकारलाई समिति मार्फत निर्देशनसमेत दिएकी छन् ।
मधेसी मूलकी यी सभासदले तराई मधेसमा बालिका बलात्कार घटना बढ्नुमा खुला सीमानामा र लागू औषध दुर्व्यसनलाई कारण देखेकी छन् । आखिर के हो केमिल क्यास्ट्रसन रु के यस्तो कानुन सम्भव छ रु प्रस्तुत छ, सभापति ठाकुरसँग अनलाइनखबरका लागि मात्रिका पौडेलले गरेको कुराकानीको सारसंक्षेप
बलात्कारका घटना बढेका हुन् कि घटना बाहिर आउने क्रम बढेको हो
मलाई लाग्छ, बलात्कारका घटना पनि बढेका छन् । विशेष गरी बालिका बलात्कारको जुन सिलसिला चलेको छ, योचाहिँ सामान्य होइन । यो सद्दे मान्छेले गर्ने कुरा पनि होइन । बलात्कारको प्रकृति नै चेञ्ज भएजस्तो लाग्छ ।
कोही मान्छे भन्छन् (केटीहरुले छोटा छोटा लुगा लगाएर उत्तेजित गराउँछन् । तर, यो कुरा कसरी मान्ने रु पाँच वर्षकी बालिकाले के लगाएको हुन्छ रु अर्को कुरा, बलात्कारका घटना र पीडितहरुलाई हेरौं न । मिनीस्कर्ट लगाएकाहरु त बलात्कृत भएका छैनन् । गाउँ र देहातमै बढी यस्ता घटना भएका छन्, त्यहाँका महिलाले मिनीस्कर्ट त लगाउँदैनन् ।
तपाईले बलात्कारीलाई नपुंशक बनाउने कानुन निर्माण गर्न सरकारलाई सुझाव दिनुभएको छ, यस्तो नयाँ आइडिया कहाँबाट आयो ?
यो हाम्रो सन्दर्भमा नयाँ भए पनि विभिन्न देशहरुले प्रयोग गरिसकेको विधि हो । नेपालमा तपाई देखिरहनुभएको छ, दिनहुँ बलात्कार घटना बढिरहेका छन् । अझ बालिका बलात्कार अत्यन्त डरलाग्दो अपराधका रुपमा बढेको छ ।
बलात्कारका घटना विगतमा पनि हुन्थे । म आफैं महिला हिंसाविरुद्ध २५ वर्षदेखि क्रियाशील छु । म कानुनको विद्यार्थी पनि हुँ । विगतमा युवती वा महिला बलात्कृत हुने, युवायुवतीमा यस्ता घटना हुन्थे ।
तर, अहिले त हेर्नुस, अवोध बालिकाहरु यस्ता हिंसाको शिकार भइरहेका छन् । यो विषय अरु बलात्कारका घटनाभन्दा फरक हो, त्यसैले मैले सरकारलाई बलात्कारीलाई नपंशक बनाउने अर्थात यौन दूराचार गर्नै नसक्ने इन्जेक्सन दिने कानुन बनाउन आग्रह गरेको हो ।
यस्तो कानुन बनाउन कसरी सम्भव होला ?
सम्भव छ, मैले केही दृष्टान्तसहित भनेकी छु । खास गरी बारा जिल्लामा लगातार जसरी बालिका बलात्कारका घटना भए, यसबाट म विचलित भएँ । बारामा अपराधीले बालकलाई समेत छाडेनन् । यस्ता घटना त सामान्य यौन उत्तेजनाबाट मात्र पनि भएका होइनन् । मानसिकरुपमै विश्रृंखलित मान्छेले गर्ने अपराध हुन् ।
चबलवग चयस्ता घटना हेरेपछि मलाई लाग्यो कडाभन्दा कडा कानुन बनाउनुपर्ने भयो । हामीले मृत्युदण्ड त संविधानमै अस्वीकार गरेका छौं । यसको विकल्प के हुन सक्छ भनेर मैले डाक्टरहरुसँग पनि कुरा गरेँ । केही देशको अध्ययन पनि गरेँ ।
अहिलेको सजायँले यस्तो अपराध नरोकिने भयो भनेर अपराधीको यौन क्षमता र यौन चेतना नै नष्ट गर्ने केमिकल क्यास्ट्रेसन नामक एउटा इन्जेक्सन हुँदो रहेछ ।
अमेरिकाको लगभग १० राज्यमा क्रिमिनल कोर्टले १९९६ देखि नै यो कानुन लागु गरेको रहेछ । यो विशेष गरी बालिका बलात्कारका अभियुक्तको हकमा प्रयोग गरिन्छ ।
यो कानुनले बालिका बलात्कारका घटना रोक्न सघाउने आधार छ र ?
यसबाट यौन दूराचार गर्ने शक्ति खत्तम हुने र उसको अपराधिक दिभाग नै खत्तम गर्छ । यस्तो कानुनले अपराध पूरै घट्ने त होइन, एउटा उपाय हो । भारतमा पनि दामिनी बलात्कार काण्डका बेला यो कुरा उठेको थियो ।
यो त अपराध भइसकेपछिको सजायँको कुरा भयो, अपराध नै हुन नदिने केही उपाय खोज्न सकिएला नि, होइन ?
यो त धेरै जटिल र संवेदनशील विषय हो । हामीले महिला मन्त्रालयलाई भर्खरै मात्र निर्देशन पनि दिएका छौं, कि त्यस्ता जिल्ला जहाँ यस्ता घटना बढी देखिएका छन्, त्यहाँ केही कार्यक्रम लैजानुपर्छ । हामीले त्यहाँका स्थानीय जनतासँग मिलेरै यस्ता घटना विरुद्ध चेतना जगाउने र चेतावनी दिने काम सँगै लैजानुपर्छ ।
जहाँ यस्ता घटना भएका छन्, त्यहाँ त्यस्तो अपराधमा समातिएका अभियुक्तहरुको पारिवारिक पृष्ठभूमि पनि अध्ययन गरौं । केही न केही रहस्य त छ यस्ता अपराधकर्मको पछाडि । यस्ता अपराधमा संलग्न व्यक्तिको पारिवारिक पृष्ठभूमि बुझ्दा पनि धेरै कुरा बुझ्न सकिन्छ, जसबाट न्यूनीकरणको उपाय खोज्न सकिन्छ ।
किनकि तराईका धेरै जिल्लामा अचेल युवा पुस्ता अपराधकर्ममा जसरी लागेको छ, यसको जरो खोज्न पनि पारिवारिक पृष्ठभूमि खोतल्नुपर्छ ।
तपाईको बिचारमा तराई मधेसका जिल्लामा यस्ता घटना बढी भइरहेका हुन् ?
घटना देशैभरि भइरहेका छन् । तर पछिल्लो समयमा तराईका जिल्लाहरुमा बढी घटना भएको देखियो । बारा जिल्लामै ८र९ जना बालिका बलात्कारका घटना भइसके ।
महोत्तरीदेखि कपिलवस्तुबीचको मधेसको कोरिडोरमा यस्ता अपराधका घटना बढ्नुमा खुला सीमाना र लागु औषधको खुला कारोबार पनि कारण हो जस्तो लाग्छ ।
बारा जिल्लामा पूजा शाहको बलात्कार प्रकरणमा मैले निकै अध्ययन गरेँ । अपराधीले पनि नशाको सूरमा यस्तो घटना गरेँ भनेको छ । धेरै घटना लागु औषध दुर्व्यसनीका कारण भएको पाइएको छ । लागु पदार्थ खाएर उत्तेजित हुने, उत्तेजित भएपछि गलत काम गर्नेतर्फ मान्छे उत्प्रेरित हुन्छ । किनकि जुन अपराध भइरहेका छन्, त्यो एक प्रकारले मानसिक रोग नै हो । किनकि बालिका बलात्कार गर्ने व्यक्ति सामान्य मानसिक अवस्थाको हुनै सक्दैन ।
मधेसलाई कलंकित पार्ने काम गर्नेहरुको पारिवारिक पृष्ठभूमि खोजौं भनेर मैले त्यसै भनेको होइन ।
बलात्कारीलाई मृत्युदण्ड दिने संविधान बनाऊ भनेर जनदबाब बढिरहेका बेला तपाईचाहिँ नपुंशक बनाउने कानुनको कुरा गर्नुहुन्छ, मृत्युदण्ड किन नहुने ?
हाम्रो संविधानले मृत्युदण्ड स्वीकार गरेको छैन । म यो संविधान मानेर सभासद भएको मान्छे परेँ । दोस्रो कुरा, म कानुनको विद्यार्थी र मानवअधिकारको कुरा गर्नेले मृत्युदण्डको वकालत गर्न सक्दिँन । फेरि, नेपाल स्वयंगले मानव अधिकार सम्बन्धी धेरै अन्तर्राष्ट्रिय सन्धीहरुमा हस्ताक्षर गरेको छ । मृत्युदण्डले यस्ता अपराधका घटना नियन्त्रणमा आउने पनि विभिन्न देशका अनुभवले पुष्टि गर्दैन ।
यस्ता अपराधीलाई त जिउँदै मार्ने हो, त्यसका लागि केमिकल क्यास्टे्रशन इन्जेक्सनको कुरा मैले उठाएको हो । यो विषयमा हामी थप छलफल गरेर सरकारलाई औपचारिक निर्देशन पनि दिन्छौं । यो इन्जेक्सनले त त्यो अपराधीको जिन्दगी नै सिद्धिन्छ । तड्पिएर बसेको उसको जिन्दगीबाट अरु अपराधकर्म गर्न खोज्नेले शिक्षा लिन सक्छन् ।
किनकि हाम्रोमा जसरी अपराधका नयाँ तरिका देखिएका छ्न, कानुन पनि नयाँ ढंगले बनाउनुपर्छ ।
C@ onlinekhabar/
मधेसी मूलकी यी सभासदले तराई मधेसमा बालिका बलात्कार घटना बढ्नुमा खुला सीमानामा र लागू औषध दुर्व्यसनलाई कारण देखेकी छन् । आखिर के हो केमिल क्यास्ट्रसन रु के यस्तो कानुन सम्भव छ रु प्रस्तुत छ, सभापति ठाकुरसँग अनलाइनखबरका लागि मात्रिका पौडेलले गरेको कुराकानीको सारसंक्षेप
बलात्कारका घटना बढेका हुन् कि घटना बाहिर आउने क्रम बढेको हो
मलाई लाग्छ, बलात्कारका घटना पनि बढेका छन् । विशेष गरी बालिका बलात्कारको जुन सिलसिला चलेको छ, योचाहिँ सामान्य होइन । यो सद्दे मान्छेले गर्ने कुरा पनि होइन । बलात्कारको प्रकृति नै चेञ्ज भएजस्तो लाग्छ ।
कोही मान्छे भन्छन् (केटीहरुले छोटा छोटा लुगा लगाएर उत्तेजित गराउँछन् । तर, यो कुरा कसरी मान्ने रु पाँच वर्षकी बालिकाले के लगाएको हुन्छ रु अर्को कुरा, बलात्कारका घटना र पीडितहरुलाई हेरौं न । मिनीस्कर्ट लगाएकाहरु त बलात्कृत भएका छैनन् । गाउँ र देहातमै बढी यस्ता घटना भएका छन्, त्यहाँका महिलाले मिनीस्कर्ट त लगाउँदैनन् ।
तपाईले बलात्कारीलाई नपुंशक बनाउने कानुन निर्माण गर्न सरकारलाई सुझाव दिनुभएको छ, यस्तो नयाँ आइडिया कहाँबाट आयो ?
यो हाम्रो सन्दर्भमा नयाँ भए पनि विभिन्न देशहरुले प्रयोग गरिसकेको विधि हो । नेपालमा तपाई देखिरहनुभएको छ, दिनहुँ बलात्कार घटना बढिरहेका छन् । अझ बालिका बलात्कार अत्यन्त डरलाग्दो अपराधका रुपमा बढेको छ ।
बलात्कारका घटना विगतमा पनि हुन्थे । म आफैं महिला हिंसाविरुद्ध २५ वर्षदेखि क्रियाशील छु । म कानुनको विद्यार्थी पनि हुँ । विगतमा युवती वा महिला बलात्कृत हुने, युवायुवतीमा यस्ता घटना हुन्थे ।
तर, अहिले त हेर्नुस, अवोध बालिकाहरु यस्ता हिंसाको शिकार भइरहेका छन् । यो विषय अरु बलात्कारका घटनाभन्दा फरक हो, त्यसैले मैले सरकारलाई बलात्कारीलाई नपंशक बनाउने अर्थात यौन दूराचार गर्नै नसक्ने इन्जेक्सन दिने कानुन बनाउन आग्रह गरेको हो ।
यस्तो कानुन बनाउन कसरी सम्भव होला ?
सम्भव छ, मैले केही दृष्टान्तसहित भनेकी छु । खास गरी बारा जिल्लामा लगातार जसरी बालिका बलात्कारका घटना भए, यसबाट म विचलित भएँ । बारामा अपराधीले बालकलाई समेत छाडेनन् । यस्ता घटना त सामान्य यौन उत्तेजनाबाट मात्र पनि भएका होइनन् । मानसिकरुपमै विश्रृंखलित मान्छेले गर्ने अपराध हुन् ।
चबलवग चयस्ता घटना हेरेपछि मलाई लाग्यो कडाभन्दा कडा कानुन बनाउनुपर्ने भयो । हामीले मृत्युदण्ड त संविधानमै अस्वीकार गरेका छौं । यसको विकल्प के हुन सक्छ भनेर मैले डाक्टरहरुसँग पनि कुरा गरेँ । केही देशको अध्ययन पनि गरेँ ।
अहिलेको सजायँले यस्तो अपराध नरोकिने भयो भनेर अपराधीको यौन क्षमता र यौन चेतना नै नष्ट गर्ने केमिकल क्यास्ट्रेसन नामक एउटा इन्जेक्सन हुँदो रहेछ ।
अमेरिकाको लगभग १० राज्यमा क्रिमिनल कोर्टले १९९६ देखि नै यो कानुन लागु गरेको रहेछ । यो विशेष गरी बालिका बलात्कारका अभियुक्तको हकमा प्रयोग गरिन्छ ।
यो कानुनले बालिका बलात्कारका घटना रोक्न सघाउने आधार छ र ?
यसबाट यौन दूराचार गर्ने शक्ति खत्तम हुने र उसको अपराधिक दिभाग नै खत्तम गर्छ । यस्तो कानुनले अपराध पूरै घट्ने त होइन, एउटा उपाय हो । भारतमा पनि दामिनी बलात्कार काण्डका बेला यो कुरा उठेको थियो ।
यो त अपराध भइसकेपछिको सजायँको कुरा भयो, अपराध नै हुन नदिने केही उपाय खोज्न सकिएला नि, होइन ?
यो त धेरै जटिल र संवेदनशील विषय हो । हामीले महिला मन्त्रालयलाई भर्खरै मात्र निर्देशन पनि दिएका छौं, कि त्यस्ता जिल्ला जहाँ यस्ता घटना बढी देखिएका छन्, त्यहाँ केही कार्यक्रम लैजानुपर्छ । हामीले त्यहाँका स्थानीय जनतासँग मिलेरै यस्ता घटना विरुद्ध चेतना जगाउने र चेतावनी दिने काम सँगै लैजानुपर्छ ।
जहाँ यस्ता घटना भएका छन्, त्यहाँ त्यस्तो अपराधमा समातिएका अभियुक्तहरुको पारिवारिक पृष्ठभूमि पनि अध्ययन गरौं । केही न केही रहस्य त छ यस्ता अपराधकर्मको पछाडि । यस्ता अपराधमा संलग्न व्यक्तिको पारिवारिक पृष्ठभूमि बुझ्दा पनि धेरै कुरा बुझ्न सकिन्छ, जसबाट न्यूनीकरणको उपाय खोज्न सकिन्छ ।
किनकि तराईका धेरै जिल्लामा अचेल युवा पुस्ता अपराधकर्ममा जसरी लागेको छ, यसको जरो खोज्न पनि पारिवारिक पृष्ठभूमि खोतल्नुपर्छ ।
तपाईको बिचारमा तराई मधेसका जिल्लामा यस्ता घटना बढी भइरहेका हुन् ?
घटना देशैभरि भइरहेका छन् । तर पछिल्लो समयमा तराईका जिल्लाहरुमा बढी घटना भएको देखियो । बारा जिल्लामै ८र९ जना बालिका बलात्कारका घटना भइसके ।
महोत्तरीदेखि कपिलवस्तुबीचको मधेसको कोरिडोरमा यस्ता अपराधका घटना बढ्नुमा खुला सीमाना र लागु औषधको खुला कारोबार पनि कारण हो जस्तो लाग्छ ।
बारा जिल्लामा पूजा शाहको बलात्कार प्रकरणमा मैले निकै अध्ययन गरेँ । अपराधीले पनि नशाको सूरमा यस्तो घटना गरेँ भनेको छ । धेरै घटना लागु औषध दुर्व्यसनीका कारण भएको पाइएको छ । लागु पदार्थ खाएर उत्तेजित हुने, उत्तेजित भएपछि गलत काम गर्नेतर्फ मान्छे उत्प्रेरित हुन्छ । किनकि जुन अपराध भइरहेका छन्, त्यो एक प्रकारले मानसिक रोग नै हो । किनकि बालिका बलात्कार गर्ने व्यक्ति सामान्य मानसिक अवस्थाको हुनै सक्दैन ।
मधेसलाई कलंकित पार्ने काम गर्नेहरुको पारिवारिक पृष्ठभूमि खोजौं भनेर मैले त्यसै भनेको होइन ।
बलात्कारीलाई मृत्युदण्ड दिने संविधान बनाऊ भनेर जनदबाब बढिरहेका बेला तपाईचाहिँ नपुंशक बनाउने कानुनको कुरा गर्नुहुन्छ, मृत्युदण्ड किन नहुने ?
हाम्रो संविधानले मृत्युदण्ड स्वीकार गरेको छैन । म यो संविधान मानेर सभासद भएको मान्छे परेँ । दोस्रो कुरा, म कानुनको विद्यार्थी र मानवअधिकारको कुरा गर्नेले मृत्युदण्डको वकालत गर्न सक्दिँन । फेरि, नेपाल स्वयंगले मानव अधिकार सम्बन्धी धेरै अन्तर्राष्ट्रिय सन्धीहरुमा हस्ताक्षर गरेको छ । मृत्युदण्डले यस्ता अपराधका घटना नियन्त्रणमा आउने पनि विभिन्न देशका अनुभवले पुष्टि गर्दैन ।
यस्ता अपराधीलाई त जिउँदै मार्ने हो, त्यसका लागि केमिकल क्यास्टे्रशन इन्जेक्सनको कुरा मैले उठाएको हो । यो विषयमा हामी थप छलफल गरेर सरकारलाई औपचारिक निर्देशन पनि दिन्छौं । यो इन्जेक्सनले त त्यो अपराधीको जिन्दगी नै सिद्धिन्छ । तड्पिएर बसेको उसको जिन्दगीबाट अरु अपराधकर्म गर्न खोज्नेले शिक्षा लिन सक्छन् ।
किनकि हाम्रोमा जसरी अपराधका नयाँ तरिका देखिएका छ्न, कानुन पनि नयाँ ढंगले बनाउनुपर्छ ।
C@ onlinekhabar/
रामनाथ खनाल - / सामाजिक कथा- राज्यले नागरिकलाई दिएको पहिचान भनेको एक थान नागरिकता न हो । त्यसवाहेक गरिबी, अभाव र मजस्ता समस्याको चंगुलमा फसेका वेसहारा म जस्ता कयौँ नागरिकहरूले राज्यबाट के पाएका छन् र ?
मैले सानैमा पढेको हुँ । सुनेको हुँ । र मेरो बुझाइमा राज्य भनेको खुला आकाशमा उदाउने घाम जस्तै हो । जसको उज्यालोबाट धर्तीको कुनै हिस्साले अन्याय व्यहोर्नु पर्दैन । मैले बुझ्दै छु यो राज्य त एउटा झुण्डको मात्र हो । जसको वरिपरि राज्य न्यूक्लियस जस्तो घुमेको छ र त्यो कालो घेराबाट बाहिर आउनै सकेको छैन । जसले आजसम्म नागरिकलाई दुःख दिन बाहेक अरु केही जानेकै छैन । यदि त्यसो हुँदैनथ्यो भने आज म मेरी छोरीलाई किन मेरो परिचय दिन सक्दिन ? तँ मेरै रगतबाट जन्मिएकी होस् भनेर किन यसलाई मैले नाम दिन सक्दिन ? कसैले भन्न सक्छ कि यो मेरी छोरी हैन भनेर ?
ऊ मुर्मुरिन्छे । भित्र भित्रै दाह्रा किट्छे ।
ऊ एक थान नागरिकताको लागि जिल्ला प्रशासन कार्यालय धाएको वर्ष दिन पुरा भइसकेको छ । तर पनि एक थान नागरिकता दिन पनि प्रशासनले अनेक अड्चन खडा गरिदिएको छ । जसलाई ऊ सहजै पार गर्न सक्दिन ।
छोरी अनायसै प्रश्न गर्छे, ‘आमा म नागरिक हुन के गर्नु पर्छ ?’
‘तँ नागरिक हुन बाबुको छोरी हुनु पर्छ । या कसैकी स्वास्नी बन्नु पर्दछ । यदि दुवै भइनस् भने यसै गरी अनागरिक बन्नु पर्छ ।’ कुरा बुझिस् तैँले ।
‘बुझेँ’, छोरीले मनमनै मुन्टो हल्लाई ।
0
‘तँ त कस्ती नक्कली छेस’
स्यानी हुँदा उसलाई सबैले यसै भन्थेँ ।
‘नकराओ नकचरी हो’ तत्काल त उम्किन्थी तर पनि किन किन यो शव्दले उसलाई भित्रभित्रै घोच्थ्यो र काउकुती लगाउँथ्यो ।
उमेरले पन्ध्रै नकाटे पनि ‘मलमा परेकी मुला’ जस्तो हलक्कै बढेकी ।
घरमा पनि उसलाई त्यसै भन्थे, ‘यो त कति साह्रो नक्कली, सोह्रै नकाटी पोइल जान्छे जस्ती छे ।’
सुलुत्त परेको जीऊडाल । मिलेको ओठ दाँत । सिल्की कपाल । पुष्ट छाती । बाटुलो तथा गोरो अनुहार ।
ऊ दोहोर्याएर तेहेर्याएर ऐना अघिल्तिर आफूलाई उभ्याउँथी । आफ्नो सुन्दरताको मादकतामा आफैँ मोहित हुन्थी । लट्ठिन्थी । उसलाई आफूमा कुनै किसिमको कमिको महसुस हुँदैनथ्यो ।
कक्षामा पनि सबै केटाको नजर उही तिरै हुन्थ्यो । बैँसमा नलागेको केटाको आँखा कहिले लाग्छ त ? ऊ यस्तै सोच्थी । कक्षाकोठमा बेन्चको अघिल्लो सिटमा बस्दा पछिल्लो सिट्मा केटाहरूले कागज पोको पारेर ऊ भएतिरै मिल्काउँथे । अरु केटीहरू प्रतिवाद गर्थे । ऊ भने कुनै वास्ता गर्दिनथी । पछि केटाहरू आफैँ थाक्थे । यस्तै गरी उसको स्कुले जीवन पार लाग्यो ।
पयुँ फुलेसरी फूलेको उसको यौवनमा नलट्ठिनेहरू सायदै कोही थियो होला । छोरी हुर्किइसकेकोले घरमा पनि विहावारीको कुरा नचलेको होइन तथापी ऊ बिहे गरिहाल्ने पक्षमा थिइन । घरमा ऊ भएको नभएको बेलामा उसलाई केटाहरू हेर्न आउँदा ऊ आमासँग लडिबुडी खेल्थी । बिहे नगर्ने अड्डि कस्थी । उसको बालहठको अगाडि बा–आमा हायल कायल हुन्थे ।
लौ मर ! भनेर चुपलागि दिन्थे ।
‘एसएलसी पास गरिहालिस् अब पढ्नु पर्दैन ।’ उसकी आमाले एक दिन मेला हिँड्नु अगाडि सम्झाइन् । ऊ रिसले आगो भई । मेला हिड्न तयार भएकी ऊ हातको कचिया मझेरीमा फालेर बुईंगलतिर उक्लिई ।
आमाले हार मानिन् र उसलाई सहर पठाउन राजी भइन् । ऊ खुसीले फुरुङ्गिई र मेला हिँडी ।
त्यसको एकहप्ता नवित्दै ऊ सहर हानिई ।
सहर छिरेपछि उसको दैनिकी फेरियो । नयाँ ठाउँ नयाँ परिवेश । नयाँ रहनसहन । हरेक चिज नयाँ लाग्न थाल्यो । त्यसमा भिज्न उसलाई अलिक समय लाग्ने नै भयो
कलेजको पढाईको चाप उस्तै थियो । घरबाट ल्याएको पैसाले काठमााडौँको खर्च धान्न धौ–धै थियो । ती सबैमा अभ्यस्त हुन उसलाई केही समय लाग्यो । तथापी आफ्नो लक्ष्य प्रति दृढ निश्चयी थिई । आँखामा सप्तरंगी सपना थिए । कलेजमा बिल्कुलै नयाँ साथीहरू ।
कोठा खर्च चलाउन सधैँभरी घरबाट ल्याउनुपर्ने बाध्यता उसलाई ननिको लागिरहेको थियो । कलेज छुट्टी भएको बखत ऊ कामको खोजीमा यसो सहरका कुनाकानी चहार्थी । अफिसका ढोका अघिल्तिर ठिंग उभिन्थि र कुनै भ्याकेन्सी छ कि बुझ्थी । तर महिनौँ वितिसक्दा पनि उसले कुनै काम भेट्टाउन सकेकी थिइनँ ।
एक दिन उसको आँखा कलेज अघिल्तरको एउटा पत्रिकामा छापेको विज्ञापनमा पर्यो । विज्ञापनमा शिक्षित÷अशिक्षित युवायुवतीलाई आकर्षक रोजगारी दिने उल्लेख गरिएको थियो । विज्ञापनमा उल्लेख गरिएको ठेगाना र सम्पर्क पहिल्याउँदै ऊ त्यो ठाममा पुगी ।
बागबजारको एउटा सानो गल्ली भित्रको त्यो अफिसमा ऊ जस्तै दुई तीन जना युवायुवती पनि रोजगारी पाइने आशमा पुगेका थिए । आकर्षक र खाइलाग्दो एक युवक ती युवायुवतीसँग कुरा गरिरहेको थियो ।
नयाँ र अपरिचित ठाउँमा छिरिहाल्न उसको मनले मानेन । ऊ एकछिन् ढोकामा यन्त्रवत् उभिई ।
‘आउनुहोस् न भित्रै’
‘आउनुहोस् न भित्रै’
भित्रको युवक बोल्यो ।
औपचारिकता पुरा गर्दै ऊ भित्र पसि ।
‘भन्नुहोस् केका लागि ?’
‘पत्रिकामा भ्याकेन्सिरहेछ, त्यही बुझौँ भनेर ।’
युवकले फारम अघिल्तिर बढाउँदै भन्यो, ‘यहाँ उल्लेखित कुराहरू भर्नुहोस् र वैयक्तिक विवरण पनिसँगै बुझाउनुहोस्, हामी पछि खवर गर्छौं ।’
उसले त्यहाँ उल्लेखित विवरण भरी र बिदा भएर निस्किई ।
पुसको महिना थियो । साँझको पाँच बजी नसक्दै बातावरण गोधुलिमा परीणत भैसकेको थियो । रत्नपार्कमा बस कुरिरहेकी ऊमा एककिसिमको हतारो छ । त्यस्तै हतारोमा अरुपनि छन् । अघिल्तिरको रानीपोखरी मृत्युवत् मुद्रामा छ । घण्टाघरको सुईको चालसँग मानिसको गतिको संगति मिलिरहेको छैन । मनिसको अनुहारको चटारो, हतारो र बेफुर्सद ऊ पढ्न सक्दिन । तर अनुमान गर्न सक्छे । मानिसहरूको ठूलो पंक्ति बसको प्रतिक्षा गरिहेको छ । त्यस्तैमा ऊ पनि छे । साँच्चै सहरमा बाक्लिँदो भीड र आफैँसँग हराउँदै गएको मान्छेहरूको चालले उसको मन अमिलो हुन्छ ।
चावहिल, चावहिल..
ऊ बस आयो । सबै तछाँड मछाँड गरेर बस भित्र पस्छन् । राजधानीमा बस चढ्न पनि युद्धै जित्नु पर्छ । उसले मनमनै सोची । बसको रफ्तार बिस्तारै बढ्छ । पुरानो वसपार्क, पुतलिसडम हुँदै बस आफ्नै रफ्तारमा अघि बढ्छ । बस भित्र उसको मथिङ्गलमा दिउँसोको युवक, जागिर र बागबजारको पुरानो गल्ली भित्रको सानो अफिस चलचित्रको दृष्य झैँ घुम्न थाल्छ ।
आहा ! काम पाए त । ऊ मनमनै सोच्छे कतिखेर चावहिल आइपुग्छ । बसबाट ओर्लिएर कोठासम्म पुग्छे उसलाई कुनै पत्तो हुँदैन । कोठामा पुग्दा नपुग्दै घरवेटी आमै बोल्छीन् ।
‘नानी तिम्रो फोन आएको थियो, बागबजारबाट, तिम्रो काम पक्का भयो रे । भोलि देखि नै अफिस् जानु रे ।’ यति भनेर आमै माथि उक्लिइन् । उसलाई त्यो खवर पत्यारै लागेन । तर नपत्याई धरै थिएन । आमैले यसै भनेर माथि गएकी थिइन ।
उसलाई कोठामा खाना बनाउने जाँगर चलेन । अघि लागेको भोक पनि पेटभित्रै अलप भयो । खुसी हुँदा भोकले पनि यति चाँडै विर्सन सक्दो रहेछ हगी ? खुसी हुँदै विस्तारामा पल्टिई ।
मनमा अनेक तर्कना आइरह्यो । सुन्दरता पनि ईश्वरको बरदान हो एक मनले सोच्यो । अर्को मनले भन्यो, साँचो मनले कल्पना गरे आँटेको पुग्छ रे । आखिर मैले आँटेको र सोचेको के नै नपुगेको छ र ?
उसलाई मध्यरातसम्म पनि निद्रा परेन । अफिसको त्यही युवक, बागबजारको गल्ली, कार्यालय र बुढी आमैले सुनााएका कुरा नै मष्तिष्क वरिपरि घुमिरह्यो ।
तन्द्रामै रात वित्यो । उज्यालो भयो । खाना खाइओरी सक्दा नौ बज्यो । उसले आफूसँग भएको शृङ्गारका सबै अवयव निकाली अनुहारमा दली । अनुहारमा अँझै चमकता देखा पर्यो । र ऐनसामू आफूलाई उभ्याई । आफैँलाई ऊ अँझै सुन्दर र कामुक लाग्न थाली । एउटी पूर्ण युवती झैँ ।
‘राम्री देखिएकी छ्यौ ।’ बरण्डा कट्नै लाग्दा घरवेटी आमैले भनिन् ।
उसले हाँसेरै टारी दिई ।
बाटोमा मनमनै सोची, ‘म नराम्री नै त कहाँ छु र ?’
उसलाई बाटोमा हिडिँरहेका मानिस र त्यस वरपरका दृष्यको केही याद भएन । सिर्फ कतिखेर बागबजारको अफिस पुगौँ ।
आज अफिसको पहिलो दिन, के भन्ने हो ? कस्तो सोच्ने हो ? गाडिमा पनि उसको दिमाखमा यस्तै आइरह्यो ।
नमस्ते सर !
उसले त्यो युवकलाई अफिसको सिँढीमै भेटी । सायद हाकिम नै उही हुनुपर्छ । कतै अभिवादन पुगेन कि ? कतै औपचारिकतामा गडवडी आयो कि ? ऊ आफैँलाई अनेक लागिरह्यो ।
ए नमस्ते !,
‘चाँडै आइपुगेछौँ त ।’
‘आज पहिलो दिन भएर, फेरि काम पनि त बुझ्नु पर्यो नी’ उसले आवाजलाई अँझै भित्र दवाएर बोली । यस वखत उसको सुन्दरतामा अँझै प्रष्टता देखियो ।
यसबाट युवकको भावभंगीमा थोरै परिवर्तन आयो ।
‘ए !’
उसले ढोका खोल्दै भन्यो ।
‘आऊ भित्र ।’
भित्र आउने अनुमती दियो र बस्न आग्रह गर्यो र उसले कामको विवरण देखाउँदै भन्यो ‘आज देखि तिमीले यो अफिस ह्याण्डल गर्नुपर्छ ।’
‘तर चिन्ता लिनु पर्दैन म बिस्तारै सिकाउँछु ।’ उसले साहस दिँदै भन्यो र कामको बारेमा थोरै बताएर गयो ।
त्यस पछि बिस्तारै उसको दैनिकी फेरियो ।
किन किन उसलाई युवकको चाल, उसको सदासयता र हार्दिकताले मोहित तुल्याउन थाल्यो । अफिसमा खासै काम हुँदैनथ्यो । दिउँसभरी ऊ कता जान्थ्यो उसलाई खासै पत्तो हुँदैनथ्यो । बेलुका अफिस छुट्ने समयमा आइपुग्थ्यो । उसलाई कोठासम्म पुर्याई दिन्थ्यो । कार्यालयमा खासै काम नहुने र मान्छेहरूको आवतजावत पनि नहुने हुनाले ऊ त्यहीँ आफ्नो कोर्षको किताव पढ्थी । मन नलागेको समयमा टोहोल्हाऊन बाहिर निस्कन्थी ।
दशैंमा घर आउने बेलामा आमाले उसलाई भनेकी थिइन्, ‘छोरी अब केही काम खोज है, हामी सधैभरी घरबाटै भरथेग गर्न सक्तैनौँ ।’
आमाले भने मुताविकै काम पाएकी थिई । खुसी नै थिई ऊ ।
नियमित क्याम्पस जान भने पाइनँ । पढाई पनि काम पनि ‘दुवै हातमा लड्डु’ त कहाँ मिल्छ र ? यसै भनेर आफूलाई सान्त्वना दिन्थी ।
अफिसको बोस युवक बिस्तारै उसको नजरमा पर्न थालेको थियो । काम सुरु गरेको झण्डै दुई महिना वित्दा पनि उसले युवकसँग राम्रो कुरा गरेको छैन । त्यसो त कुरा पनि कसरी गर्नु ? ऊ दिउँसो अफिसमा बस्ने भए पो ? बेलुका आउँछ । बाइकमा पछिल्तिर राखेर कोठासम्म पुर्याई दिन्छ र हात हल्लाउँदै बिदा माग्छ ।
फेरि भोलि पल्ट पनि उही । अफिसमा बाहिर सामान पठाउनु पर्ने दिन बाहेक ऊ बाहिरी काममा नै व्यस्त हुन्छ । कुरा गर्ने फुर्सदै पाए पो । किन किन उसाई देख्दा आफूभित्र प्रेम सलबलाएको पाउँछे । अग्लो र खाइलाग्दो जीऊ । टम्म मिलेको दाँत । हँसीलो अनुहार यी सबैले उसलाई कता काउकुती लगाउछँ । धत ! के सोचेकी मैले पनि ऊ आफैँलाई सम्हाल्छे ।
फेरि भोलि पल्ट पनि उही । अफिसमा बाहिर सामान पठाउनु पर्ने दिन बाहेक ऊ बाहिरी काममा नै व्यस्त हुन्छ । कुरा गर्ने फुर्सदै पाए पो । किन किन उसाई देख्दा आफूभित्र प्रेम सलबलाएको पाउँछे । अग्लो र खाइलाग्दो जीऊ । टम्म मिलेको दाँत । हँसीलो अनुहार यी सबैले उसलाई कता काउकुती लगाउछँ । धत ! के सोचेकी मैले पनि ऊ आफैँलाई सम्हाल्छे ।
एक दिन अचानक युवकले भन्यो, ‘आज बेलुका मेरो सप्र्राइज छ ।’
ऊ झन् पानी पानी भई । मेरो मनमा टुसाएको प्रेमको अंकूर कतै उसको मनमा पनि ? उसले दिनभरि के के सोची ।
बेलुका ऊ अलि चाँडो आयो ।
‘आज तिमीलाई विशेष सरप्र्राइज छ’, उसले मुख अँझै हँसिलो पारेर भन्यो ।
‘कस्तो सरप्राइज’, उसको कौतुहलता अँझै झाङ्गियो ।
‘आज मेरो जन्मदिनको अवसरमा तिम्रो लागि सानो पार्टी राखेको छु’, उसले खुसीले पुलकित हुँदै भन्यो ।
अफिसको त्यो युवक उसको हाकिम मात्र होइन अन्न दाता पनि थियो । उसको आग्रहलाई नकार्ने प्रश्नै आउँदैनथ्यो । उसले हतार गर्दै भन्यो, ‘चाँडो जाऔँ हिँड त्यहाँ सबै तयारी भैसक्यो, म तिमीलाई लिन आएको ।’
यतिभन्दा नभन्दै ऊ तयार भसकेकी थिई । अफिस बन्द गरेर ऊ त्यही युवकको बाइकको पछिल्तर बसी । युवकले बाइकको गति बढायो र उनीहरू गोधुलि चिर्दै बागबजारबाट केही अगाढी बढे ।
युवकले उसलाई भव्य रेष्टुरेन्टको सानदार कक्षमा पुर्यायो । ऊ सजाई राखेको केक र अनेक परिकारका मिष्ठान्नको अघिल्तिर थिई । युवकले ढिला नगरी उसलाई केक काट्न अह्रायो ।
युवतीले पनि ‘ह्यापी बर्थ डे य’ू भन्दै उसलाई जन्म दिनको शुभकामना दिई । उसले धन्यवाद भन्दै केकको एक टुक्रा उसको मुखमा हालिदियो ।
‘अनि अरुलाई खवर गर्नु भएन ?’ युवतीले टेवलमा राखेको परिकार आफूतिर तान्दै सोधी ।
‘यो तिम्रै लागि हो’ युवकको आवाज केही धरमरायो । रेष्टुरेन्टको डिम लाइट छिचोलेर आएको मधुरो प्रकाशले उसका अनुहारको भाव अँझै बिगार्यो । ‘तिमीलाई म अर्को सरप्राइज पनि दिन चाहन्छु’ युवक अँझै अघि बढ्यो ।
युवतीको मुटुको र स्वासको गतिमा केही परिवर्तन आयो र पनि ऊ यन्त्रवत् तरिकाले टेवलको परिकार खानमै व्यस्त देखिन्थी ।
अनायसै युवकले उसको हात समायो र भन्यो, ‘धेरै अघि देखि मैले तिमीलाई भन्न खोजिरहेको थिएँ ।’ यदि तिमीले स्वीकार्छ्यौँ भने म तिमीलाई मन पराउँछु ।’
‘आई लभ यू’
युवक भावुक देखियो ।
पहिलो पल्ट कोही युवकले उसको हात समातेको थियो । र पहिलो पल्ट कुनै युवकसँग साक्षात्कार भएकी थिई । युवकको हठात्को आग्रहबाट सुरुमा त अताल्लिई तर पनि ऊ केही बोलीन ।
उसको मौनताले रेष्टुरेन्टको मधुरो वातावरण भित्तामा ठोकिएका प्रकाशहरूलाई चिर्ने साहस गरेनन् । र ऊ आँखाहरू जमिनतिर ओच्छ्याएर मूर्तिवत् मुद्रामा घोत्लीइरही ।
युवकको प्रेमको भाषाले उसको मनको कुन्तरतिर कोतर्न थाल्यो । एकमनले सोची, चुपचाप स्वीकारी दिऊँ । आखिर मेरो कल्पनामा त ऊ पनि आएकै होनी । एक कदम अघि बढेर ऊ नै समर्पित भयो, के नै विग्रियो र ? अर्को मनले अहँ हतार गर्नु हुँदैन । मन धेरै बेर दोमनमा रहन पाएन । युवतीले पनि हुन्छ भनिदिई । युवकको अनुहारमा खुसीका रेखाहरू छरपष्ट देखिन थाल्यो ।
कतिखेर टेवलका परिकारहरू सिध्धिइसकेछन । दुवैलाई पत्तो भएन ।
केही बेरमा युवकले भन्यो, ‘आज यतै बसौँ है ?’ सुरुमा त उसले नकारी । तर युवकको आग्रहलाई पन्छाएर अघि बढ्ने साहस उसमा पलाएन ।
‘हुन्छ’ आग्रह स्वीकार गरी ।
युवकले कोठाको बन्दोवस्त गर्यो ।
जीवनमा पहिलो पल्ट ऊ कोही नयाँ युवकको आलिङ्गनमा थिई । युवकको कसिलो अङ्गालो उसलाई कुनै पनि अर्थमा भद्धा र अप्ठ्यारो लाग्ने किसिमको थिएन । उसको तातो निश्वास उसलाई झन् मादक लाग्न थाल्यो । र प्रेममा बहकिई या समपर्णमा हुत्तिई उसलाई कुनै प्रवाह भएन ।
उसले त्यो रात मन, भावना र भौतिकता सम्पूर्ण रुपमा त्यस युवकको आलिङगनमा बेपरवाह हुत्याइदिई ।
00
00
उसका दुर्दिनहरू सुरु भए ।
त्यसपछि त्यो युवक उबाट अनायसै टाढिन थाल्यो । युवकले उसबाट जे अपेक्षा गरेको थियो त्यो पूर्ति पछि ऊ बिस्तारै बिस्तारै ओझेल पर्यो । उसको हार्दिकता, सदसयता पनि रंगमञ्चमा प्रदर्शित नाटक झैँ लाग्न थाल्यो
चलचित्रले झैँ जिन्दगीले नयाँ मोड लियो । अब उसलाई सुन्दर र कामुक लाग्ने आफ्नो यौवनले आफैँलाई गिज्याउन थालेको भान हुन थाल्यो । आवेग र उत्तेजना माथिको नियन्त्रण गुमाउँदाको परिणती र भ्रुणको रुपमा विकास हुँदै गरेको सम्बन्धबाट त्यो युवक क्षितिज पारी पुगिसकेको थियो ।
सहरको भीडमा एक्लो जीवन व्यतित् गरिरहेकी ऊ त्यसपछि नितान्त एक्लो भई । एक छिन्को गल्तीकोपश्चातापको अब कुनै अर्थ थिएन । कल्पना गरेभन्दा कठोर भएर आएको परिस्थितिको सामना गर्न आफूलाई भौतिक रुपमै सवल पार्नु उसको एकमात्र बाध्यता थियो ।
एक दिन मनमा धैयर्ता जुटाएर आमा काठमाडौँ आएको बखत सबै बेलिविस्तार लगाई । छोरीको कहाली लाग्दो कुरा सुनेर आमाले व्यक्त गर्ने शव्द नै पाइनन् । इज्जत जाने र परिवारको नाक काटेको संज्ञा दिएर आमाले बचनबाँड मात्र हानिनन्, उल्टै ‘जहाँसुकै गएर मर तर मेरो अघिल्तिर नआउनु’ भनेर’ गाउँ फर्किइन् ।
अब ऊ क्रमशः घर, गाउँ समाजबाट टाढिई । समाजले अपहेलनाको काँडेदार बचन मात्र होइन छिः छिः दुर् दुर् गर्न थाले । सबैले उसलाई नै दोषी देखे ।
गर्भमा जसको भ्रुण हुर्किइरहेको थियो त्यो युवक खोज्न उसले आफ्नो भएभरको बल खर्चिइ र पनि पत्ता लगाउन सकिन । प्रहरी, न्यायालय आदि धाउँदा धाउँदै उसले नपाउनु दुःख पाइसकेकी थिई । नाजायज सम्वन्धबाट रहन गएको गर्भमा विकसित हुँदै गएको भु्रण तुहाउने सोच पनि उसमा नआएको होइन ।
‘आफ्नो क्षणिक भावना र उत्तेजनाको सजायँ यो निरापराधी भ्रुणलाई किन दिऊँ ?’ उसको मनले यही सोच्थो र भु्रणलाई जन्माउने साहस बटुल्थी । अन्तिममा उसलाई साथ दिने तिनै घरवेटी आमै भइन् । ती आमैले उसलाई राम्रो सहारा मात्र दिइनन् अभिभावकत्व पनि निभाइन् ।
बच्चा जन्मियो । सुत्केरी तिनैले उतारिदिइन् । जस्तो भएपनि सन्तानको मायाँ त आमालाई हुन्छ नै गाउँबाट आमाले पनि उनलाई भरथेग गरिन् । एउटा सानो गल्तीले नरक बन्न पुगेको जीवनमा आखिर त्यही छोरी साथी बनेर आएकी थिई ।
अब त छोरी पनि अठार वर्ष पुरा भैसकेकी छे । तर पनि जीवनबाट भाग्न खोजेको प्रश्नको झटारोले जहाँ गए पनि नछोड्दो रहेछ । प्रश्नहरूबाट तर्किएर बाँच्न खोज्यो, कसैले अनायसै खोज्छ यसको बाबु खोई ?
स्यानो हुँदा छोरीले पनि यही प्रश्नले चितोर्थी कोपर्थी तर उसले त आज भोलि बुझिसकेकी छे । मेरो कहालीलाग्दो विगत नकोट्याउन ऊ राजी भएकी छे तर समाज फेरि पनि मेरो खाटा बसिसकेको घाऊ कोटयाइदिन्छ ।
आज फेरि मेरो सामू कानून तगारो बनेर उभिएको छ । मैले मेरो छोरीलाई नाम दिन सकेको छैन । राज्यले दिने एक थान नागरिकताका लागि यो मेरो छोरी अवैध भएकी छे, कारण यो बाबुको नाम, थर र वतन खुलाउन म असमर्थ छु ।
आज यो विना बाबुको छोरी भएकी छे । र राज्याको आँखामा अवैध छोरी ।
उसको र मेरो नाजायस संसर्ग कानून विपरित भएपनि कानूनले खुलाएकै प्रकृया र उस्तै तरिकाले जन्मिएकी मेरी छोरीले किन आमाको नामबाट नागकिता पाउँदिन, कसैसँग छ यसको जवाफ ? अस्तु ।
मुक्तक कसरी लेख्ने..................,
भर्खर मुक्तक लेख्न प्रयासरत मित्रहरुलाई सजिलोको लागि तल केही जानकारी दिने प्रयास गरेको छु | कृपया यसलाई बामे सर्न आवश्यक ज्ञानको रूपमा लिनुहोला | अन्य कुनैपनि कला वा सिप हासिल गर्नको लागि जस्तै राम्रो मुक्तक लेख्न पनि निरन्तर अभ्यास, अध्यन र साधना जरुरी हुन्छ |
भर्खर मुक्तक लेख्न प्रयासरत मित्रहरुलाई सजिलोको लागि तल केही जानकारी दिने प्रयास गरेको छु | कृपया यसलाई बामे सर्न आवश्यक ज्ञानको रूपमा लिनुहोला | अन्य कुनैपनि कला वा सिप हासिल गर्नको लागि जस्तै राम्रो मुक्तक लेख्न पनि निरन्तर अभ्यास, अध्यन र साधना जरुरी हुन्छ |
मुक्तक, चतुष्पदीय (चार हरफको), आफैँमा स्वतन्त्र र अर्थ दिने पद्यात्मक रचना हो | मुक्तकमा पहिलो, दोस्रो र चैाथो हरफ अनुप्रासयुक्त र तेस्रो हरफ स्वतन्त्र हुन्छ | हरफको पछिल्तिर हुने, उस्तै सुनिने शब्द/अंश लाई अनुप्रास भनिन्छ | मुक्तकका पहिलो हरफले बिषयको उठान गर्छ | दोश्रो हरफले उठानलाई थप समर्थन गर्छ | समग्रमा, सुरुका दुई हरफले पृष्ठभूमि (background) तयार पार्छ | तेस्रो हरफ स्वतन्त्र हुन्छ र यो हरफले चौथो हरफमा मार/झट्का हान्न उपयुक्त वातावरण तयार पार्छ | चौथो हरफ वजनदार र झट्का दिने खालको हुन्छ | मुक्तक पढ्दा सररर, बहाबसंगै पढ्न सकिने हुनुपर्छ |
मुक्तक लेख्दा सकेसम्म कम भन्दा कम शब्द प्रयोग हुनु राम्रो मानिन्छ | लेख्न सिक्दैगर्दा सकेसम्म प्रत्येक हरफमा २०/२२ भन्दा कम अक्षर भए राम्रो | कुनै हरफ लामो, कुनै छोटो पनि त्यति राम्रो मानिँदैन | सकेसम्म सबै हरफहरु एकै लम्बाइका होउन् , सिंगो मुक्तकलाई झट्ट हेर्दा चिटिक्क मिलेको आयतकार देखियोस् | (अभ्यस्त मुक्तकारहरूले धेरै स्वरवर्णको प्रयोग गरेर सजिलोसँग पढ्न मिल्नेगरी लामा हरफहरू पनि कोर्न सक्छन्, त्यतातिर अहिले नजाऔँ ।)
चार हरफको र अनुप्रास मिल्दैमा उक्त रचना मुक्तक हुन सक्दैन | मुक्तकले भाव र गहिराइको माग राख्दछ | एउटा मुक्तकले कुनै एक विषयमा बोलेको हुन्छ | मुक्तकका हरफहरु बीच एक-आपसमा अन्तरसम्बन्ध हुनुपर्छ |
——————
माथि भर्खरै पढ्नुभएको नियम र मुक्तक राम्रो बनाउने तत्वहरुलाई उदाहारणमा हेरौं:-
चार हरफको र अनुप्रास मिल्दैमा उक्त रचना मुक्तक हुन सक्दैन | मुक्तकले भाव र गहिराइको माग राख्दछ | एउटा मुक्तकले कुनै एक विषयमा बोलेको हुन्छ | मुक्तकका हरफहरु बीच एक-आपसमा अन्तरसम्बन्ध हुनुपर्छ |
——————
माथि भर्खरै पढ्नुभएको नियम र मुक्तक राम्रो बनाउने तत्वहरुलाई उदाहारणमा हेरौं:-
मुक्तकः १ ( लेखक: भूपि शेरचन )
प्रत्येक पहेंलो धातुलाई सुनको गजुर भन्न मनलाग्छ ( उठान)
प्रत्येक रंगिन चरालाई बनको मजुर भन्न मनलाग्छ ( समर्थन, पृष्ठभूमि तयार भयो अब )
चाकडी गर्दा गर्दा यस्तो बानी परिसक्यो अब त (स्वतन्त्र हरफ , मार हान्न ठिक्क)
बाटामा कुनै गधा देखेपनि हजुर भन्न मनलाग्छ | ( मार हान्ने हरफ )
प्रत्येक रंगिन चरालाई बनको मजुर भन्न मनलाग्छ ( समर्थन, पृष्ठभूमि तयार भयो अब )
चाकडी गर्दा गर्दा यस्तो बानी परिसक्यो अब त (स्वतन्त्र हरफ , मार हान्न ठिक्क)
बाटामा कुनै गधा देखेपनि हजुर भन्न मनलाग्छ | ( मार हान्ने हरफ )
माथिको मुक्तकमा हरफ १, २ र ४ का पछिल्ला तीन शब्दहरु “अनुप्रास’ हुन् | यो मुक्तकले “चाकडी प्रवृति” को बारेमा बोलेको छ, व्यंग्यात्मक भाषामा |
मुक्तकः २ (लेखक: कृष्णप्रसाद पराजुली, नेपाली मुक्तक विधाका प्रणेता, ‘सय थुँगा फूल’ बाट)
आऊ घावै घाउ भएको छाती कुल्चेर आऊ तिमी (पृष्ठभूमि वा उठान)
म सब पीडा सहुँला आँखामा गुराँस फुलाऊ तिमी (पृष्ठभूमिको लागि थप समर्थन)
आऊ अझ मेरा झरेका सपनाका पातहरुमा टेकेर (स्वतन्त्र हरफ जसले लक्षभेदन गर्छ)
क्यै चाहिन्न मलाई आँशुका गीत भएर जाऊ तिमी । (लक्ष भेदनको परिणाम, प्रभाव दिन्छ ।)
म सब पीडा सहुँला आँखामा गुराँस फुलाऊ तिमी (पृष्ठभूमिको लागि थप समर्थन)
आऊ अझ मेरा झरेका सपनाका पातहरुमा टेकेर (स्वतन्त्र हरफ जसले लक्षभेदन गर्छ)
क्यै चाहिन्न मलाई आँशुका गीत भएर जाऊ तिमी । (लक्ष भेदनको परिणाम, प्रभाव दिन्छ ।)
हामीलाई लाग्छ, यी दुईवटा मुक्तकले चतुष्पदीय मुक्तक संरचना र मुक्तकको आधारभूत रूप, सार र सौन्दर्य पक्षबारे धेरथोर जानकारी दिन्छन् ।
खाएरै, खेलेरै बढ्यो ज्यान,
समयसँगै चढ्यो उमेर,
उमेरसँगै प्रगति भएकै छैन
आफ्नै लागि संघर्ष गरिरहँदा
बन्न भ्याइएन आमाको लाठी,
उनका दुःख अझै गएकै छैन
समयसँगै चढ्यो उमेर,
उमेरसँगै प्रगति भएकै छैन
आफ्नै लागि संघर्ष गरिरहँदा
बन्न भ्याइएन आमाको लाठी,
उनका दुःख अझै गएकै छैन
आमाले चाहेजस्तो
छोरा बन्न सकेको छैन अझै
ठाडो पारेर शीर
‘म छोरा’ भन्न सकेको छैन अझै
हात समातेर हिँड्न सिकियो
बाँकी बाटो खन्न बाँकी नै छ
आफैँ उदाहरण बन्न बाँकी नै छ.....
छोरा बन्न सकेको छैन अझै
ठाडो पारेर शीर
‘म छोरा’ भन्न सकेको छैन अझै
हात समातेर हिँड्न सिकियो
बाँकी बाटो खन्न बाँकी नै छ
आफैँ उदाहरण बन्न बाँकी नै छ.....
जिवनको प्रसंगमा एउटा,दवाव हुनुपर्छ ।
सबको विचारमा आ-आफ्नै,रवाफ हुनुपर्छ ।।
तव मात्र भन्न सक्छु,उत्तर पाए त्याँहा,
जिन्दगीको नै चित्तबुझ्दो,जवाफ हुनु पर्छ ।।।
सबको विचारमा आ-आफ्नै,रवाफ हुनुपर्छ ।।
तव मात्र भन्न सक्छु,उत्तर पाए त्याँहा,
जिन्दगीको नै चित्तबुझ्दो,जवाफ हुनु पर्छ ।।।
============================
बेहोस हुने सबैको,चाहाना हुदैन ।
भैहाले साहित्यको कुनै,वाहाना हुदैन ।।
साहीत्यले सबको मन,पगाल्छ तर,
त्यो पनि सबैको याँहा,दिवाना हुदैन ।।।
साहीत्यले सबको मन,पगाल्छ तर,
त्यो पनि सबैको याँहा,दिवाना हुदैन ।।।
===========================
माया गर्न जसले ,सिकाउने गर्छन ।
विस्तार विस्तार मन, भिकाउने गर्छन ।।
कसरी भुलाउन सकिन्छ र जसले ,
अली अली भएनी माया, देखाउने गर्छन ।।।
विस्तार विस्तार मन, भिकाउने गर्छन ।।
कसरी भुलाउन सकिन्छ र जसले ,
अली अली भएनी माया, देखाउने गर्छन ।।।
===========================
सके जति घात, दिन्छ पिरतीले ।
एक्लो देखी लात, दिन्छ पिरतीले ।।
लात र घातको खेतीन हो यसको,
तर कहीले साथ, दिन्छ पिरतीले ।।।
एक्लो देखी लात, दिन्छ पिरतीले ।।
लात र घातको खेतीन हो यसको,
तर कहीले साथ, दिन्छ पिरतीले ।।।
===========================
समाज वनायो मान्छेले नै, सहर वनायो ।
विकाश संगै संगै एउटा त्यस्तो, रहर वनायो ।।
एक अर्काको मीत्रता यती सम्म भुले कि,
मान्छे ले नै मान्छे मार्ने, जहर वनायो ।।।
विकाश संगै संगै एउटा त्यस्तो, रहर वनायो ।।
एक अर्काको मीत्रता यती सम्म भुले कि,
मान्छे ले नै मान्छे मार्ने, जहर वनायो ।।।
===========================
छुट्टीनु त छ नै एकदीन ,भेटीएपछि ।
जिउने एक्लो साहारा नै ,लुटीएपछि ।।
जिवन त चलाउँला यसै ,जसोतसो तर ,
खुसी त कहाँ हुला, मवाट ,छुटीएपछि ।।।
जिउने एक्लो साहारा नै ,लुटीएपछि ।।
जिवन त चलाउँला यसै ,जसोतसो तर ,
खुसी त कहाँ हुला, मवाट ,छुटीएपछि ।।।
===========================
मुटु त भित्र भित्रै आफै जल्छ नै, राप दिएपछि ,
बाँच्नु त कसरी सक्छौ, तिमीलाई धराप दिएपछि ।।
उसले के चाह्यो, तिमीले के दिएथ्यौ उसलाई ,
जानु त थियो नै तिमीले उसलाई, दवाव दिएपछि ।।।
बाँच्नु त कसरी सक्छौ, तिमीलाई धराप दिएपछि ।।
उसले के चाह्यो, तिमीले के दिएथ्यौ उसलाई ,
जानु त थियो नै तिमीले उसलाई, दवाव दिएपछि ।।।
============================
फूल मात्र नभई कतै, काँडा हुन सक्छ उ,
तिमी मा नै समर्पीत, टाढा हुनसक्छ उ ।
कत्ति विश्वास गर्छौ, उसलाई र आफूलाई,
सोचेनौ कहीले एक्लो,डाँडा हुन सक्छ उ ।।।
तिमी मा नै समर्पीत, टाढा हुनसक्छ उ ।
कत्ति विश्वास गर्छौ, उसलाई र आफूलाई,
सोचेनौ कहीले एक्लो,डाँडा हुन सक्छ उ ।।।
============================
जिउछु भन्छु तर अव, जीउने आधार छैन ।
विस प्याला नि एक्लै, पिउने आधार छैन ।।
एक्लो सहर एक्लो पन, एक्लो भएछु म ,
फाटेको मन नि अव, सिउने आधार छैन ।।।
विस प्याला नि एक्लै, पिउने आधार छैन ।।
एक्लो सहर एक्लो पन, एक्लो भएछु म ,
फाटेको मन नि अव, सिउने आधार छैन ।।।
============================
जिवन जिउने एउटा आधार भएपछी
सम्वन्ध पनि अर्को विस्तार भएपछी
कस्तो सहजता हुन्थ्यो त्यो यात्रामा ,
खुशीको अर्को एउटा वहार भएपछी ।।।
सम्वन्ध पनि अर्को विस्तार भएपछी
कस्तो सहजता हुन्थ्यो त्यो यात्रामा ,
खुशीको अर्को एउटा वहार भएपछी ।।।
============================
जिन्दगीले नि आज अन्तै बाटोे मोडेको छ ।
बाचा त कहाँ यसले त, नातानै तोडेको छ ।,
उपहार दियो होला चोट, मात्र यसले सायद,
यात्राको शुभारम्भमै ल्याइ, एक्लो छोडेको छ ।।।
बाचा त कहाँ यसले त, नातानै तोडेको छ ।,
उपहार दियो होला चोट, मात्र यसले सायद,
यात्राको शुभारम्भमै ल्याइ, एक्लो छोडेको छ ।।।
============================
उज्यालो दिने पुर्णिमाको जुनमापो छौ कि त ।
संगीतको त्यो मिठो धुनमापो छौ कि त ।।
कता खोजु एक्लै यो विरानो सहरमा अव ,
कतै अमुल्य त्यो सूनमापो छौ कि त ।।।
संगीतको त्यो मिठो धुनमापो छौ कि त ।।
कता खोजु एक्लै यो विरानो सहरमा अव ,
कतै अमुल्य त्यो सूनमापो छौ कि त ।।।
============================
जिन्दगीमा कहीले काँही , हाँस्न जान्नुपर्छ ।
दुखः पिडा संगाली आफू , बाँच्न जान्नुपर्छ ।।
ठग्छ,सताउछ कसैले , जिन्दगीको सफरमा ,
याद न हुन यी ,जसो तसो साँच्न जान्न्ुपर्छ ।।।
दुखः पिडा संगाली आफू , बाँच्न जान्नुपर्छ ।।
ठग्छ,सताउछ कसैले , जिन्दगीको सफरमा ,
याद न हुन यी ,जसो तसो साँच्न जान्न्ुपर्छ ।।।
============================
कति दिन चल्ने हो बाससँगको लडाइँँ
अँझै पनि जारी छ गाँससँगको लडाइँँ
राजनीतिका जलप धारी चोकैभरि छन
छोड अब गर्नलाई लाससँगको लडाइँँ
अँझै पनि जारी छ गाँससँगको लडाइँँ
राजनीतिका जलप धारी चोकैभरि छन
छोड अब गर्नलाई लाससँगको लडाइँँ
============================
कसरी आयोे याद आज छोडेर जानेलाई ।
छोड साथ भन्दै नाता तोडेर जानेलाई ।।
छोड साथ भन्दै नाता तोडेर जानेलाई ।।
किन याद पठाउनु पर्यो फेरी यसरी ।
सीसा जस्तै मित्रतानै फोडेर जानेलाई ।।।
सीसा जस्तै मित्रतानै फोडेर जानेलाई ।।।
============================
जिन्दगीमा सपना देख्न, छोडे रानी आज ।
मनका सबै नाताहरुलाईनै, तोडे रानी आज ।।
एउटै यात्रा थियो मेरो जसमा रमाएकै थिए,
त्यो पनि सकियो अनि, एक्लै रोए रानी आज ।।।
मनका सबै नाताहरुलाईनै, तोडे रानी आज ।।
एउटै यात्रा थियो मेरो जसमा रमाएकै थिए,
त्यो पनि सकियो अनि, एक्लै रोए रानी आज ।।।
============================
लीएको थे याद, बाँच्नको लागी ।
दिएको थे माया, साँच्नको लागी ।।
चाहे मरे थे, या त चाहे जिउदो,
गएको थे पीडा, भाँच्नको लागी ।।।
दिएको थे माया, साँच्नको लागी ।।
चाहे मरे थे, या त चाहे जिउदो,
गएको थे पीडा, भाँच्नको लागी ।।।
============================
दिन भन्दा पनि, रातको चिन्ता ।
रात रित्तो भयो, साथको चिन्ता ।।
एक्लो थिए, मन त सम्हाले बल्ल,
फेरी बहुलाउने, मातको चिन्ता ।।।
रात रित्तो भयो, साथको चिन्ता ।।
एक्लो थिए, मन त सम्हाले बल्ल,
फेरी बहुलाउने, मातको चिन्ता ।।।
============================
Chandra Raja......................./
============================